Ринулся богатырь с небес, начал разить чудовищ своим мечом. Отсек головы всем двухголовым авахи и всем семиголовым, остался один – самый главный, девятиголовый. Отсек богатырь ему две головы, но они тут же встали на место. Отсек семь – отросли они снова. Чувствует Умусликэн: иссякают его силы. Широкая спина его стала узкой, крепкие мышцы – мягкими. Начал он проваливаться на твердой земле по щиколотку, на мягкой – по колено. Ясный ум его затуманился, светлые мысли затмились.
И вдруг с неба услышал он пение: «Куми-куми-кумикэн!» – и увидел маленькую птичку с золотыми перьями. Понял богатырь, что это его сестра пришла к нему на помощь. Сразу вернулась к нему его сила, стал он втрое сильнее, чем раньше. Просветлели его мысли, прояснился его разум. Размахнулся Умусликэн богатырским мечом, ударил чудовище в основание уха. Рухнул Авахи на землю – и издох.
Сразу умолкли в городе стон и плач, зазвучали радостные голоса. Подошел к Умусликэну седой старик, поклонился ему и сказал: «Спасибо тебе, богатырь! Ты избавил нас от чудовищ, которые мучили и угнетали нас много лет. Оставайся с нами, будь нашим правителем. Мы дадим тебе много скота и самую красивую девушку в жены». Но Умусликэн ответил: «Меня вскормила моя родная земля, и я должен вернуться домой. Я хочу отыскать свой народ, говорящий на языке эвенков».
Полетел Умусликэн обратно через море и наконец опустился на землю возле своего чума. Говорит Умусликэн: «Здравствуй, мой чум, мое родное жилище! Побывал я в заморской земле, отомстил за отца и мать, повидал сестру, освободил тамошний народ, и вот я опять один». Зашел в чум и увидел: сидит у очага его сестра. Накормила она брата, напоила, а потом говорит: «Слушай меня внимательно. Пусть слова мои войдут в твои чуткие уши, пусть осмыслит их твой ясный разум. Далеко отсюда живет Эни Буга – душа Земли, мать всех живущих на ней народов. Отправляйся к ней, там найдешь ты свою судьбу! А я буду ждать тебя здесь у твоего очага…»
Фигура мужчины. Изображение духа, вырезанное из дерева.
© МАЭ РАН 2024
Мифологическая сказка про Умусликэна была записана эвенкийской писательницей и исследовательницей фольклора Галиной Ивановной Варламовой-Кэптукэ (1951–2019) и впервые опубликована в сборнике «Легенды и мифы Севера» (1983). Повествование заканчивается тем, что герой отправляется в путь, пообещав сестре вернуться через семь лет, то есть сказка остается явно незавершенной. Той же исследовательницей записано еще одно сказание об Умусликэне, в жанре уже не сказки, а нимнгакана – героического эпоса, который не просто рассказывался, а пелся. Там Умусликэн странствует по миру, приручает оленя (то есть выступает в качестве культурного героя) и в конце концов женится на дочери Солнца.
Этот нимнгакан наряду с другими был записан от сказительницы Клавдии Павловны Афанасьевой, о которой Г. И. Варламова-Кэптукэ сообщает такие интересные сведения: «В двадцать девять лет она стала сильно болеть, начались необъяснимые припадки. Тогда пешком они с бабушкой трое суток шли к известному в то время шаману Василию Федотову. Он сказал, что она вылечится лишь после того, как семь дней и ночей подряд будет исполнять героический эпос. Слова его исполнились. Клавдия Павловна выздоровела и с тех пор стала сказительницей, исполняющей поющиеся нимнгаканы эвенков. ‹…› Жизнь Клавдии Павловны была полна и счастливых, и трагических моментов. Она прожила долгую жизнь простой труженицы-колхозницы, а вместе с этим несла Божий дар сказительницы – хранительницы эвенкийского фольклора»[8].