На мой взгляд, мифы бамбара не менее интересны, чем мифы догонов. Малийский народ бамбара относится к большой группе мандеязычных народов. Бамбара живут также в Котдивуаре, Буркина–Фасо и Сенегале, Гамбии и Гвинее.

Мифология этих двух народов удивляет сложностью концептуальной системы и своеобразной, тщательно проработанной схемой космогенеза, что во многом объясняется, видимо, тем, что у обоих народов важную роль играет развитый институт жречества. Исследователи отмечают близость двух мифологий, являющихся, по их мнению, частью «общей религии», в которую они включают также мифологические системы других соседних народов, например фульбе, моси, кпелле, бозо и других[41].

Итак, обратимся сначала к фрагменту текста догонов, представляющего собой один из вариантов мифов о возникновении Вселенной.

Согласно космогоническим воззрениям догонов, Мир произошел от Слова Амма (верховного божества), давшего начало бесконечно малому – кизе узи (эвфемизм для обозначения зернышка по, или фоньо). Посредством внутренней вибрации этот первоначальный Зародыш Жизни превратился в «Яйцо Мира». Яйцо, представлявшее первоначальную Матку, делилось на две плаценты, и каждая должна была содержать пару близнецов Ном–мо (мужского и женского пола)[42].

Однако из одной половины Яйца вышло раньше срока существо мужского пола Йуругу, который захотел стать Господином Вселенной[43].

Он украл зерна, уже созданные Амма, и в том числе зерно по, а затем, оторвав кусок своей плаценты, сделал из него ковчег и устремился в пространство. Из этого куска плаценты Амма сделал Землю.

Йуругу, не имея пары, вернулся на Небо, чтобы попытаться найти остальную часть плаценты со своей женской душой – Йази–ги. Но Амма уже поручил Йазиги паре Номмо, появившейся из второй половины Яйца. Йуругу, который не мог вернуть Йазиги, с того времени занят бесплодными поисками ее. Вернувшись с Неба, Йуругу проник на Землю, сделанную Амма из его плаценты, соединился таким образом со своей матерью, совершив первый инцест. Оскверненная земля, стала бесплодной и сухой.

Чтобы исправить положение, созданное Йуругу, Амма принес в жертву на Небе одного Номмо. Тогда Вселенная вновь обрела состояние чистоты, необходимое для созидания. Куски тела Номмо были брошены в четырех частях света, при этом частицы ключиц – зерна, будущая пища людей, высыпались, и из них выросли деревья на Небе и на Земле. Снова собрав куски тела принесенного в жертву Номмо, Амма соединил их «небесной» землей и воскресил Номмо (в человеческом облике). Затем Номмо спустился на землю в ковчеге, сделанном из его плаценты, вместе с предками людей, животными, растениями, минералами. Номмо принял свою первоначальную форму – рыбы (Nommo anagonno) и стал жить в воде. Спуск ковчега совпал с появлением солнечного светила и пролитием очищающего и животворящего дождя. На Земле, снова ставшей чистой и плодовитой, появилась жизнь. Люди размножились. Четыре сына Номмо, принесенного в жертву, а затем воскресшего, и их женские близнецы – это восемь предков, от которых произошли племена догонов. Амма поручил управление Миром Номмо. Два Номмо находятся вместе с Амма на Небе. Третий, «отец людей», был принесен в жертву для очищения и преобразования Мира после пагубных последствий четвертого, ставшего Йуругу. Эти трое «под наблюдением Амма» отвечают за дела Мира, они являются хранителями и покровителями духовных начал человечества и злаков.

Человек был предвосхищен в семи вибрациях по согласно «Яйцу Мира»: первая и шестая – ноги, вторая и пятая – руки, третья и четвертая – голова, седьмая – половой орган. Ключицы и кости (т.е. остов тела), с одной стороны, являются основой «Небесного амбара» и содержат восемь первоначальных зерен, с другой – совпадают с ключицами (грудными плавниками) и символом человеческого зародыша. В момент соития содержимое ключиц мужчины и женщины передается друг другу. Зародыш развивается, начиная с ключиц. Внутриутробный зародыш уподоблен рыбе. Новорожденный – это рыба, которая выходит из родовых вод: один и тот же знак представляет человеческий зародыш и рыбу – анагонно. Человек – это Номмо в становлении: новорожденный – это голова духа; ребенок, достигший половой зрелости, – это грудь; в момент обучения человек уподобляется ногам Номмо, в момент вступления в брак – его рукам. Взрослый человек – тело Ном–мо. В старости человек – это весь Номмо, представляющий все человечество и всю Вселенную. (Номмо – это также дух воды, представленный в виде ламантина; он спустился на землю вместе с водой по радуге)