Познание истинной картины многочисленных коммуникативных форм и способов, их функций в поле бытия культуры и, что важно, их причинно-следственная обусловленность невозможны без рассмотрения тех оснований, которыми коммуникация опосредуется. Основаниями всей коммуникативной множественности выступают ценности и ценностные ориентации, обуславливающие формы и способы существования культуры. Любое коммуникативное явление культуры всегда содержит в себе прямо или опосредованно оценку, утверждение или отрицание каких-то событий, отношений и идей. Тем самым оценка являет собой сущностное свойство коммуникации. Коммуникация структурирует информационное поле культуры. Информация тогда становится ценностно-значимой в той или иной культуре, когда входит в контекст коммуникативной структуры культуры, в этом состоянии информация становится знанием, знание включает в себя ценностное отношение к миру.

В культурологии понятие коммуникация употребляется в социокультурном контексте, так как социокультурный смысл коммуникации связан со спецификой обмена информацией в социуме. Это вносит определенные коррективы в понимание рассматриваемого феномена, в отличие от общенаучных (как средство связи любых объектов) определений.

Необходимым условием является наличие общего языка у субъектов коммуникации, каналов передачи информации, а также правил осуществления коммуникации. В этом смысле каждое социокультурное действие может быть рассмотрено как коммуникативное, содержащее и выражающее определенную информацию.

Только через общение человек проходит инкультурацию и социализацию, становится представителем своего народа и своей культуры. Через общение человек может соотносить своё поведение с действиями других людей, образуя вместе с ними единый общественный организм – социум. В процессах социального взаимодействия приобретают свою устойчивую форму нормы, ценности и институты той или иной культуры. Именно общение во всех своих формах (вербальное и невербальное), видах (формальное и неформальное), типах (межличностное, межгрупповое и межкультурное) наиболее полно раскрывает специфику человеческого общества.

Коммуникация составляет специальную область человеческой деятельности, которая возникнув развивается обществом как необходимая форма взаимного обмена мыслями, взаимопонимания и согласованного действия в различных областях жизни. В этих целях вырабатываются различные в каждой культуре знаковые системы и, прежде всего, язык в форме устной и письменной речи. В науке различные формы языкового общения получили название вербальных средств коммуникации. К наиболее известным вербальным средствам общения относится человеческая речь, так как благодаря речи люди передают и получают основную массу жизненно важной информации. Однако человеческая речь является только одним из элементов языка, и поэтому её функциональные возможности гораздо меньше, чем всей языковой системы в целом.

Значение языка в культуре любого народа трудно переоценить. Каждая наука по-своему оценивает этот феномен. В культурологии значение языка чаще всего сводится к следующим образным утверждениям:

● язык – это зеркало культуры, в котором отражается не только реальный мир, окружающий человека, но и менталитет народа, его национальный характер, традиции, обычаи, мораль, система норм и ценностей, мировоззрение;

● язык – это кладовая, копилка культуры, так как все знания, умения, материальные и духовные ценности, накопленные тем или иным народом, хранятся в языковой системе: фольклоре, книгах, устной и письменной речи;