Люди с диссоциативным расстройством идентичности называют себя «мы», так как их личность состоит из множества фрагментов. Во вставках, написанных Розали и др., вы всегда увидите «мы». Это единственное слово, которое точно описывает внутренний мир Кэрен, наполненный разными субличностями. Элементы, написанные самой Кэрен, будут представлены с позиции «Я», т. е. от лица «взрослой».
Ниже список тех, кто помогал писать эту книгу через голос Розали:
– Номер 1 (два года);
– Номер 3 (три года);
– Тимми (близнец Розали);
– Нада («робот»);
– «малыш» Листик;
– Круглый «малыш»;
– Цветочные Головы и др.
Каждый из «малышей» Кэрен делает ее жизнь веселее, полнее и интереснее. Появление этих идентичностей позволило ей выжить в травмирующих обстоятельствах, дало силы жить и бороться.
Кэрен
В общем доступе есть достаточно информации о диагностике диссоциативного расстройства идентичности, а также широко обсуждается такая возможность лечения, как интеграция (объединение центральной личности и субличностей в единое целое, вместо ежедневной борьбы с субличностями). Тем не менее в Сети ничего не сказано о том, как жить человеку с множеством граней личности до момента их объединения, как справляться с ежедневными трудностями и невзгодами. В силу этого после тяжелейших многолетних попыток вести нормальную жизнь мы с Трейси приняли решение написать эту книгу.
Впервые осознав, что у меня ДРИ, я стала изучать абсолютно всю информацию, что смогла найти об этом в попытках понять, как вылечиться, но ни в одной из книг не был описан действенный процесс исцеления. Я узнала о причинах, симптомах, прочла очень много теоретических рассуждений на данную тему, но лишь найдя терапевта, способного сопровождать меня на пути выздоровления, я поняла, что информация эта просто отсутствовала в напечатанном виде. То, что мы обнаружили в совместной работе с Пэм Бэджер, моим терапевтом, оказалось именно тем самым недостающим фрагментом информации. Кусочки, которых не было в открытом доступе, описывали в деталях, как справляться, функционировать и как в конце концов излечиться. Паззл сложился!
По нашему мнению, для исцеления от этого недуга в структуре личности должна быть сформирована безопасная среда и налажена стройная система коммуникации, помогающая функционировать до момента исследования травмы. Это позволяет человеку c диссоциативным расстройством подстраиваться в критических ситуациях, находить новые способы управления травматическими переживаниями и активно прорабатывать прошлое. Только при одном условии субличности могут чувствовать себя в безопасности, говоря о «плохих» событиях: они не должны быть одни в момент беседы, ведь в переломный момент их жизни, момент первоначальной травмы, они уже были одни. Внутри структуры множественной личности всегда есть хозяин (или взрослый), а снаружи должны быть – окружающие люди, помогающие понять разницу между прошлым и настоящим тем субличностям, которые ее не чувствуют. Благодаря этому у каждой из эго-идентичностей есть возможность понять, что ее нынешние чувства основаны на прошлом опыте и что в данный момент нет необходимости показывать деструктивное поведение в попытке заставить кого-то помолчать, например, или создавать полный хаос, чтобы взрослый растерялся и не смог сосредоточиться на прошлом. Эта книга расскажет о различных методах и сможет научить людей, столкнувшихся с ДРИ, жить более насыщенной и радостной жизнью.
Многие терапевты используют метод воссоздания момента травмы, но забывают о первоначальном установлении необходимой безопасности и выстраивании полноценной коммуникации. В момент появления воспоминаний, когда субличность выходит, чтобы поговорить о пережитом опыте, терапевт обычно просит «малыша» описать в деталях все, что он видит. В конце сессии субличность уходит обратно внутрь, и взрослый может иногда вернуться к терапевту в состоянии травмы. По мере развития процесса терапии «малыши» рассказывают все больше и больше о произошедших с ними неприятных вещах и начинают все сильнее волноваться. Если не устанавливать грамотную коммуникацию между субличностями и забывать о создании чувства безопасности, эти грани личности могут полностью изолироваться, находясь в пожизненном состоянии страха.