Все античные авторы подчеркивали независимость и высокомерное отношение амазонок к мужчинам. О том, как и где именно амазонки общались с представителями противоположного пола, существуют разные точки зрения: либо они вступали в связь с представителями соседних племен, а потом отдавали мальчиков отцам. Или убивали сыновей, а может и тех и других. Либо у амазонок имелись мужчины в своём собственном племени. Но они были бесправны, и искалечены. А бунт не поднимали, потому что были загружены делами: когда женщины находились в походах, мужчины занимались домашним хозяйством и воспитанием детей.

Греки считали амазонок изобретателями верховой езды. У амазонок имелась боевая конница, в то время как сами греки сражались на колесницах. Из-за скудного обмундирования лошади – сражаться верхом было задачей не из легких. Но с этим прекрасно справлялись женщины. Это требовало определенных навыков и считалось, что амазонки с семилетнего возраста учились управлять лошадьми и делали это ногами, в то время как в руках у них был лук. Поэтому греки считали их покровительницей лучницу Артемиду.

Прочитав это, я поняла, что сведенья об амазонках всё равно скудные. Информации, где упоминаются факты, которые помогут их найти нет. Проблема в том, что в античные времена летописцами были мужчины, и понятное дело никто их к амазонкам не пустил. Жаль, что воительницы сами о себе не писали. Причина понятна – это же женщины: они просто делали своё дело. Их целью было защититься, а не увековечивать себя. Они просто хотели выжить.

Самая популярная легенда с участием амазонок – это сказ о девятом подвиге Геракла. Когда ему дали задание привести пояс Ипполиты – царицы амазонок.

Геракл – сын бога Зевса и земной женщины Алкмены. В своё время герой женился на Мегаре, и родилось у них трое сыновей. Однажды в припадке гнева, он убил своих детей, а заодно и детей своего брата Ификла. Мифографы утверждают, что герой был не виноват, так как приступы гнева, из ревности, насылала богиня Гера – жена Зевса. Но бог Аполлон был другого мнения – устами Пифии он возвестил, что Геракл для искупления должен двенадцать лет служить царю Микен Эврисфею и совершить по его приказанию двенадцать подвигов.

Девятым по счёту подвигом было отправиться в земли амазонок и добыть там пояс, который бог войны Арес подарил царице Ипполите. Она носила его как знак своей власти над всеми амазонками. По другим сведеньям, этот пояс таил силы, которые позволяли побеждать в боях. Покуда Ипполита его носила, амазонки были сильнее, быстрее и удачливее своих врагов.

Геракла послали за этим поясом, потому что им хотела обладать дочь Эврисфея – Адмета – жрица богини Геры. Адмете о поясе могла нашептать её богиня, рассказав, что он сделает её неуязвимой и позволит царствовать, не деля ни с кем власть. Только вот о великой царице Адмете до нас легенды не дошли. Мне стало интересно к чему же Гере – покровительнице брака и верной жене понадобился пояс свободолюбивых женщин? Или они её своим свободолюбием раздражали и подрывали основы её статуса?

В итоге Геракл проделал долгий путь, достиг самых дальних берегов Эвксинского Понта, а это современное Черное море, там и находилась страна амазонок со столицей Фемискирой.

Амазонки вышли навстречу герою и, узнав, зачем он пришёл, Ипполита пообещала отдать ему пояс. В дело снова вмешалась Гера и, приняв облик одной из амазонок, распространила среди воительниц слух, что Геракл приехал, чтобы похитить царицу Ипполиту, увезти и сделать рабыней. В итоге был бой, где сын Зевса убил Ипполиту, забрал пояс, отплыл и причалил к Трое.