Учитывая огромное значение выбора правильного метода познания, /8/ всякий исследователь в процессе научного познания, при анализе теоретических проблем вынужден решать и проблемы другого рода, связанные с ответом па вопрос, как ему лучше действовать при этом, какой метод использовать Такие проблемы, связанные с выбором правильного метода познания, будем называть методологическими проблемами научного исследования.
Для решения определенных методологических проблем для выбора правильного метода познания может быть использована всякая научная теория, поскольку обосновываемые в ней положения и законы в определенной степени могут помочь ученому получить ответ на вопрос о том, каким образом ему лучше действовать в процессе познания. В этом состоит методологическая функция любой научной теории. Но особенно важное методологическое значение имеют теория познания (гносеология) и логика – науки, которые изучают закономерности функционирования и развития познания и мыслительной деятельности человека.
Для правильной ориентации ученого в процессе познания важное значение имеют методологические принципы: определенные правила, предписания, требования, рекомендации относительно того, что и как надо делать в процессе познания, при изучении тех или иных предметов и явлений, в ходе решения каких-то познавательных задач. Такого рода методологические принципы могут формулироваться и встречаются при разработке различных научных теорий. Но специально они вырабатываются лишь в методологии – науке, которая делает предметом специального научного исследования методы познания с целью выявить наиболее правильные и эффективные из них (72, 88).
Сам методологический анализ и соответственно методология (теория методов) могут быть более или менее общими – в зависимости от того, какие методы и связанные с ними методологические проблемы рассматриваются, в какой форме и какие методологические принципы на основе этого формулируются (20, 36, 80). Предметом исследования может быть всеобщий метод познания, и соответственно методологические проблемы рассматриваются в их наиболее общем (или, как иногда говорят, в логически-обобщенном) виде, т. е. в той форме, в какой они выступают во всех науках, при изучении любых явлений. Формулируемые при этом методологические принципы относятся ко всем изучаемым явлениям, касаются любого процесса познания. В таком виде рассматриваются методологические проблемы и формулируются /9/ соответствующие методологические принципы, например, в теории материалистической диалектики, которая выступает как общая методология научного познания (20, 40, 71–72, 82). Но возможны постановка и анализ и частных методологических проблем, которые возникают при познании лишь некоторых явлений (например, физических, химических, биологических, социальных или какой-то еще более узкой области явлений). На основе их анализа могут быть сформулированы и частные методологические принципы, которые касаются познания лишь упомянутых явлений. Это делается в рамках более частных методологических теорий (методологии познания физических, химических, биологических, социальных и других явлений).
Широкий круг важных методологических проблем возникает и в процессе познания ФКиС, когда они рассматриваются в психологическом, медико-биологическом, культурологическом или каких-то других аспектах, анализируются как элементы процесса воспитания, образа жизни и т. д. (см. например, 104). К числу наиболее общих методологических проблем исследования ФКиС относятся, например, вопросы о том, как правильно оперировать понятиями, выдвигать гипотезы и осуществлять другие познавательные процедуры, какие наиболее эффективные методы применять в ходе изучения этих явлений.