На наш взгляд, понятия и категории синергетики конкретизируя уникальным способом диалектические категории, свидетельствуют об универсальности последних и их актуальности, еще раз убеждая нас в необходимости использования диалектического подхода в исследовании личности. Основные положения диалектического исследования позволяют сделать следующие выводы применительно к нашей теме:
1. Диалектическое определение личности требует изучение сущности ее противоречивого отношения.
2. Диалектическое определение личности как целостности требует сопряжения трех параметров ее исследования: структурного аспекта; функционального аспекта, исторического аспекта.
3. Структурное определение личности предполагает вычленение и изучение сущностных качеств личности, которые указывают на наличие ее инвариантной структуры, сохраняющейся при любых не патологических изменениях. Структурное определение личности устраняет бессодержательность рассмотрения процессов возникновения и развития предмета исследования.
4. Функциональное изучение личности предполагает раскрытия механизмов ее внутреннего функционирования как взаимодействия элементов и внешнего функционирования как ее взаимодействия со средой, в которую она вписана. Это предполагает изучение, в первую очередь, внутренних противоречий функционирования, развитие и разрешение которых обеспечивает становление личности, рассмотренного как процесс и результат.
5. Изучение личности в ее развитии требует рассмотрения генетического и прогностического аспектов ее развития как системы. При этом ключевым вопросом изучения личности является исследование момента ее возникновения как уникального сцепления предпосылок и возникновения ее сущностного противоречия.
6. Исследование возникновения и развития личности предполагает изучение соответствующих групп предпосылок: общих, непосредственных, основных. Характер предпосылок показывает, что общие предпосылки характеризуют процесс возникновения личности как тенденцию складывание ее непосредственных предпосылок, а основные – этап развития ее сущностного противоречия. Непосредственные предпосылки, согласно генетическому подходу к исследованию личности, обозначают сам момент возникновения личности в ее сущностном противоречии, относящий ее с одной стороны к противоречию старого качества, с другой стороны, обладающих тенденцией к самодвижению.
Таким образом, изучение вопроса развития личности предполагает, в первую, очередь, раскрытие его генетической связи, а именно, выявление и анализ всех видов предпосылок. Это позволит изучить процесс становления и момент возникновения объекта. Исследование основных предпосылок позволит раскрыть процесс развития объекта как ставшего. Изучение предпосылок в их развитии и сцеплении позволит раскрыть внутренние противоречия объекта в их возникновении и развитии.
Глава II. Закономерности развития человека как условия возникновения и развития личности
Выводы сделанные ранее дают возможность утверждать, что исследование диалектической сущности личности возможно посредством выявления предпосылок ее возникновения и развития. Они заключаются в соответствующих сторонах ее отношения к миру: «движение к сущности начинается с выявления основы – основных (определяющих) сторон, отношений» (36, с.192). Для этого необходимо предварительно дать ответ на вопрос о человеке. Сегодня вопрос «Что есть человек?» встает в связи с вопросом «Кто есть человек и кем он может стать?». Исследование этого вопроса связано не столько с характеристикой сущности человека как субстрата, сколько с изучением закономерностей и направленности его развития. Это поможет уточнить предпосылки возникновения и развития его как личности. Выявление сторон и закономерностей их воспроизводства требует применение метода геременевтического круга. Это значит, необходимо вести взаимообусловленный анализ: личности с точки зрения человека и самого человека с точки зрения личности. В ходе исследования все стороны анализа уточняются и подвергаются взаимному переосмыслению: изучение закономерностей развития человека как условия возникновения и развития личности сменяется исследованием бытия личности как условия развития человека.