С начала деятельности университетов христианская церковь стремилась удержать их под своим влиянием. Несмотря на это, по своей организации, программе и методам обучения уже первые университеты были альтернативой церковному образования, христианскому догматизму. Они противопоставили схоластике деятельную интеллектуальную и духовную жизнь, формирование всесторонне развитой личности, а главное – опору на научное мировоззрение.
Идея университета раскрывается в самом названии Universitas, что в переводе с латинского означает совокупность, т. е. сообщество обучающих и обучающихся, его всеобщность и открытость. Основная миссия университета состояла в приобщении молодого человека к совокупности имевшихся в то или иное время видов знаний. Однако его задача заключалась не только в сохранении и передаче существующих знаний, но и в развитии науки, исследовательской деятельности. Именно в университетах рождалось новое знание, создавались научные теории и формировались мировоззренческие ориентиры жизнедеятельности человека будущего. Создание университетов, приверженность разуму и рациональной аргументации, а также тот исследовательский дух, который был присущ их интеллектуальной жизни, заложили основу будущего европейского высшего образования.
С конца XVII в. во многих европейских странах формируется полноценная система образования, включающая университеты, специальные учебные заведения и учебные заведения общего образования, позволяющая в своей целостности решать задачи воспитания и образования подрастающих поколений.
Образование – процесс, управляемый со стороны государства, общества, администрации и педагогов конкретной образовательной системы, а также частично со стороны родителей и самих учащихся.
В России высшее образование стало развиваться с появлением таких учебных заведений, как Киево-Могилянская академия (1631), Славяно-греко-латинская академия (1685), Лекарская школа(1654), Московский университет (1755).
Насколько многогранен современный мир, настолько разнообразна педагогическая традиция высшей школы. В процессе духовной интеграции различных человеческих сообществ в едином мировом образовательном пространстве целенаправленный поиск общих идей и образовательно-воспитательных стратегий не прекращается. А это, соответственно, отражается и на развитии собственно педагогической науки: уточняются и обогащаются смыслы и содержание основных категорий, принципов и закономерностей обучения и воспитания, педагогических методов и технологий.
К настоящему времени в мире сложились множество образовательных моделей (см. схему 1).
Существуют и другие довольно успешные модели образования, в частности, китайская, японская, австралийская. Эффективность той или иной национальной модели образования подтверждается практикой, уровнем развития общества. В современном мировом образовательном пространстве постоянно происходит синтез различных моделей.
Вид (тип) современного образования в той или иной стране определяется прежде всего характером образовательно-воспитательной системы: ориентацией на освоение того или иного вида деятельности, возможностью освоения культурных ценностей, достижений науки и техники. Это объясняется тем, что все образовательные и воспитательные учреждения концентрируют основы развитых научных знаний и высшие образцы социокультурной деятельности человека своей эпохи. В целом образование подразделяется на домашнее, дошкольное, школьное, специальное и высшее.
Выделяют также следующие виды образования (см. схему 2).
Схема 1. Ведущие образовательные модели