Пока мы не начнём такого процесса передачи полномочий от обычного разума к внутреннему существу, мы не сможем идти далее. Нам необходимо будет пройти за оболочки обычного разума и затем постоянно расширять их прозрачность (озоновые дыры). Только какими инструментами внутреннего разума мы будет это осуществлять?

– Действительно, а чем, если не обычным разумом, мы сможем это сделать, ведь внутреннее существо у нас будет находиться в процессе формирования эмбриона или только что рождённого младенца, у которого ещё не в полной мере развиты тонкие органы чувств?

…

Инструментарий внутреннего существа в самом начале перехода действительно ещё будет находится в свёрнутом состоянии, и он должной помощи нам оказать не сможет. Другого разума, кроме обычного, у нас пока нет, но есть нечто другое, имеющее непосредственно отношение к духовности.

Мы всё время, как истинные материалисты, забываем о Всемогущем Боге, о своей Душе, о Духе. Мы уже ранее описывали, как Они работают через нас [1]. Без Них мы – просто ничто и даже пальчиком пошевелить не сможем. Без Души мы просто превратимся в прах. Это означает, что Они уже постоянно работают с нами.

Только наш обычный разум этого не просто не видит, а даже не хочет замечать. Он эгоистически сам себя делает правителем человека, а на самом деле, он простой исполнитель чужой воли и хорошо, если это будет Божественная Воля. Чаще всего воля, управляющая им, является смешанной, в основном по цвету – серой, если не чёрной.

– Тогда получается, что через наш обычный разум человеком управляет Бог? Как Он нами управляет, если мы считаем свой разум Его исполнителем?

…

Здесь возникает некоторая неточность: для управления обычным человеком Бог создал внешнюю Природу, которая им и управляет. Он как бы стоит в стороне от него, но без Его санкций Природа не принимает ни одного решения или действия в отношении человека. Мы уже ранее рассматривали структуру нашего разума символически тождественной обычному куриному яйцу. Нам соответствует точно такая же ситуация: «Мы в Боге, но Бог не в нас!». Механистическая внешняя Природа является посредником Бога, которая работает с человеком внутри его ментального «яйца». Получается, что Бог находится снаружи его и не может влиять на обособленного от Него человека.

Его влияние будет только косвенным, через внешнюю Природу. Наш разум, как мы сказали ранее, представляется нам подобием «замка Кощея Бессмертного». Через его стены в человека не может проходить как наружный Свет Бога, так и внутренний Свет Души. Два Света не могут обрести единения в человеке, ибо им мешает тёмные структуры оболочек разума, которые его как бы разрывают на две части. На самом деле, этот Свет как был единым, так им и остаётся. Это в нашем разуме мы его сами же разрываем на две части, но это мнение только нашего разума. На самом деле такого двойственного разрыва Света не существует, но нам придётся с его разрывом считаться.

Внешняя индивидуальная природа человека находится внутри ментального «яйца». Она, как и разум человека, отделена от Бога тёмными оболочками нашего разума. Природа человека имеет в себе некий «механизм сравнения», позволяющий ей понимать тождество созданной ей структуры физического тела, жизни или разума с аналогичной структурой Божественного Эталона Человека. Этот механизм, через внешнюю природу, позволяет нам совершенствоваться.

– А какие структуры мы считаем светлыми, а какие тёмными?

…

Если созданная природой структура полностью будет соответствовать эталонной, то такую структуру мы называем светлой; если же она ему в чём-то будет не соответствовать, то мы её тут же относим к тёмной. Хотя можно ещё ввести определение «серой» структуры, которая имеет некоторое соответствие с эталонной структурой, но не полное.