Некоторые ищут свое я, не снимая с себя весь этот хлам и не очищая душу.

Но вот и маска смерти на некоторых лицах мелькает кое-где, остужает и меняет не только чувства и мысли её обладателя, но и состояния тех, кто с ней сталкивается лицом к лицу. Изнутри ощущают её и ведут себя соответственно, видят свое отражение в других лицах, тем самым распространяя себя, что особенно действенно при отношениях со своими детьми и внуками, которые невольно уподобляют себя им.

Быть открытым, искренним и естественным – считается неприличным, словно быть голым, что простительно только маленьким детям в бане и на пляже.

Кто-то в порыве страсти споткнулся и приоткрылся, что сделало заметным его страдание – состояние и переживание, причиняющее боль от раны, гибели или смерти.

Сама жизнь под маской многим невыносима, особенно, если она одета не по своей воле, например, в момент страшного события.

Привычка же носить маску стала сутью его души – что-то чуждое приросло к сокровенному и стало частью лица.

Скрытая трагедия среднего человека, впадающего в несчастье по ошибке, тогда как изначально он был наполнен и пропитан природной честью и маленькой семейной славой.

Мария приоткрыла глаза и увидела себя высоко над Землей. Всё осталось где-то там внизу и далеко от неё. С каждым мгновением её жизнь удалялась. Казалось, что она улетает и от самой себя.

МАСКАРАД


Кардинально изменяя свою внешность, человек пытается выйти за пределы тисков обычных ролей. Это психотерапевтично, так как снимает социальную ответственность и помогает испробовать себя в иной и даже не в человеческой сущности. Это развлекает, прикрывает, дает особые льготы, приближая статус до наивысшего предела. В какой-то степени, маскарад всегда является формой культурного протеста и даже бунта против устоявшихся законов.

Изменяя свою внешность, человек пытается выйти за пределы тисков обычных ролей

Маскара́д (от итал. maschera «маска») – бал, на котором присутствующие одеты в различные характерные, национальные, исторические или фантастические костюмы, большею частью с масками на лицах. Маскарады возникли в Италии, и оттуда распространились по другим странам. Они составляют одно из развлечений карнавала.


Баута – одна из самых популярных венецианских масок.


Баута – одна из самых популярных венецианских масок. Она появилась в 17 столетии и служила прикрытием для представителей любого сословия и пола.

Карнава́л – праздник, связанный с переодеваниями, маскарадами и красочными шествиями, отмечаемый перед Великим постом. Аналогичен восточнославянской Масленице или Мясопусту у славян-католиков. Распространён в основном в католических странах. Сопровождается массовыми народными гуляньями с уличными шествиями и театрализованными представлениями.

Некоторые исследователи возводят карнавал к римским сатурналиям.


«Сатурналия», Эрнесто Бьонди, 1899 г. (фрагмент).


Сатурна́лии – у древних римлян декабрьский праздник в честь Сатурна, с именем которого связывали введение земледелия и первые успехи культуры. Отмечался с 17 до 23 декабря.

Во время сатурналий общественные дела приостанавливались, школьники освобождались от занятий, преступников возбранялось наказывать. Рабы получали в эти дни особые льготы: они освобождались от обычного труда, имели право носить символы освобождения, получали разрешение есть за общим столом в одежде господ и даже принимали от них услуги. Праздник рабов, которые в эти дни как бы уравнивались в правах с господами в воспоминание существовавшего при Сатурне всеобщего равенства, был освящен тем же предписанием Сивиллиных книг (античных пророчеств), что и учреждение лектистерний (пиршества богов).