Ходоровски научил меня, что почти для всех типов вопросов можно использовать расклад из трех карт, выбранных из 22 карт мажорной масти. Такой вариант особенно рекомендуется читающим-новичкам, которые пока не очень хорошо знакомы с картами минорных мастей. Однако многие читающие Таро французской школы используют его на протяжении всей своей карьеры, считая, что трех мажорных карт из Марсельского Таро достаточно для глубокого и плодотворного чтения. Три карты раскладываются в ряд слева направо, и затем их читают как историю, которая обычно разворачивается в этом направлении.

Путь, который привел Ходоровски к этому минималистскому раскладу, весьма интересен. Он рассказывал, как в свои ранние годы знакомства с картами он стал делать расклады из все большего и большего числа карт. Карт одной колоды стало не хватать, и тогда он перемешивал три колоды. Скоро стол оказался слишком мал, поэтому он стал делать расклады на полу. Он раскладывал карты в виде большого лабиринта и физически водил кверента по нему, читая расклад. Но тогда он осознал, что этот процесс бесконечен. Можно добавлять все больше и больше карт и все равно чувствовать, что этого недостаточно. Ходоровски прекратил поиски все больших раскладов и в дальнейшем почти всегда использовал базовый расклад из трех карт из мажорной масти Марсельского Таро.

Бывают также случаи, когда читается лишь одна карта. Например, во время тренинга мы можем попросить каждого участника выбрать по одной карте и обсудить ее со всей группой или с другим участником. Кроме того, иногда во время сеанса чтения я прошу кверента выбрать одну карту (обычно из 22 мажорных), чтобы внести ясность в тот или иной вопрос. Однако в обычном сеансе чтения одной карты, как правило, недостаточно, чтобы описать различные сложные аспекты личной проблемы.

Во многих книгах по Таро расклад обычно изображают как геометрическое расположение пустых рамок, для каждой из которых приводится описание того, что она символизирует в чтении. Например, в типичном раскладе одна позиция может символизировать прошлое, другая – будущее, третья – надежды или страхи кверента, его сильные или слабые стороны, влияние его окружения и т. д. Когда карты раскладываются на столе, каждая из них интерпретируется в соответствии с ее позицией. Важно то, что в этом традиционном подходе каждая позиция имеет фиксированную функцию, определенную до того, как будут разложены карты.

При подходе открытого чтения расклад рассматривается по-другому. Он лишь указывает нам, сколько карт нужно вытянуть и как расположить их на столе. Но он не определяет заранее функцию каждой позиции. До того как мы увидим карты на столе, мы не знаем, что каждая из них будет символизировать: прошлое или будущее кверента, его слабые или сильные стороны или что-то еще. Вместо того чтобы использовать определенные заранее функции, в открытом чтении мы смотрим на карты и пытаемся понять роль каждой из них в раскладе.

Например, если мы используем базовый расклад из трех карт и читаем его слева направо, левая карта может представлять прошлое, средняя – настоящее, а правая – будущее. Однако во многих случаях роли карт могут быть другими. Иногда фигура на средней карте – это кверент, а две другие – это два пути, две тенденции или две возможности, открывшиеся перед ним. Подобное можно увидеть в следующем раскладе.

Дьявол, Умеренность, Справедливость

Даже не зная общепринятых интерпретаций карт, можно почувствовать контраст между картой Справедливость, выражающей строгость и прочные структуры, и дикими, необузданными страстями карты Дьявол. Фигура Умеренности в центре смешивает жидкости из двух кувшинов. Она может выражать компромисс или комбинацию элементов, представленных двумя сторонами: нормативного и упорядоченного поведения, с одной стороны, и импульсивных страстей и нарушения правил – с другой.