Адаптация к новым условиям: изменение структуры хозяйства и специализация регионов:

В период ордынского владычества происходила адаптация марийского хозяйства к новым условиям. В частности, наблюдается изменение структуры хозяйства и специализация регионов. В районах, расположенных вблизи ордынских городов, усилилось развитие ремесел и торговли. В районах, расположенных вдали от ордынских городов, сохранились традиционные виды хозяйственной деятельности – земледелие, охота и рыболовство. В некоторых регионах усилилась специализация на производстве определенных видов продукции, например, пушнины, меда или воска, которые пользовались спросом на ордынском рынке.

Социальная структура марийского общества в период ордынского владычества: трансформация элиты и роль общины.

Изменение положения марийской знати: лояльность и сотрудничество с ордынцами:

Ордынское владычество привело к изменению положения марийской знати. Часть марийской знати, стремясь сохранить свои привилегии и влияние, пошла на сотрудничество с ордынскими властями. Эти представители марийской знати получали от ордынцев должности и привилегии, а также участвовали в управлении марийскими землями. Лояльность и сотрудничество с ордынцами позволяли им сохранить свое положение в обществе и защитить интересы своих соплеменников. Однако сотрудничество с ордынцами вызывало недовольство среди части марийского населения, которая считала их предателями и пособниками завоевателей.

Роль общины в жизни марийцев: сохранение традиций и взаимопомощь:

Община продолжала играть важную роль в жизни марийцев в период ордынского владычества. Община являлась основной формой социальной организации и обеспечивала своим членам защиту, поддержку и взаимопомощь. Община решала вопросы землепользования, распределения налогов и повинностей, а также регулировала отношения между своими членами. Община сохраняла традиционные обычаи и обряды, а также поддерживала культурную идентичность марийского народа. В условиях ордынского гнета община стала важным фактором сохранения марийской культуры и самосознания.

Появление новых социальных групп: зависимые крестьяне и военные служилые люди:

В период ордынского владычества в марийском обществе появились новые социальные группы. В частности, появились зависимые крестьяне, попавшие в долговую кабалу к ордынским феодалам или марийской знати, сотрудничавшей с ордынцами. Зависимые крестьяне были обязаны работать на земле феодала и выплачивать ему оброк. Появились также военные служилые люди, набиравшиеся из числа марийцев для службы в ордынском войске. Военные служилые люди получали от ордынцев земельные наделы и освобождались от некоторых налогов и повинностей.

Социальные конфликты и противоречия в марийском обществе:

В период ордынского владычества в марийском обществе усилились социальные конфликты и противоречия. Конфликты возникали между марийской знатью, сотрудничавшей с ордынцами, и простыми общинниками, страдавшими от ордынского гнета. Конфликты возникали также между зависимыми крестьянами и феодалами, эксплуатировавшими их труд. Социальные конфликты и противоречия ослабляли марийское общество и затрудняли его сопротивление ордынскому владычеству.

Культурная жизнь марийцев в период ордынского владычества: сохранение идентичности и влияние новых культур.

Сохранение традиционных верований и обрядов: сопротивление исламизации:

В период ордынского владычества марийцы продолжали придерживаться своих традиционных языческих верований и обрядов. Основу марийской религии составлял культ природы, почитание предков и вера в духов-покровителей. Марийцы поклонялись многочисленным богам и духам, населявшим леса, реки, поля и другие природные объекты. Обряды жертвоприношений, молений и гаданий играли важную роль в жизни марийского общества. Жрецы (карты) выполняли функции посредников между людьми и богами, осуществляя обряды и предсказывая будущее. Ордынские власти предпринимали попытки распространения ислама среди марийского населения, однако эти попытки не увенчались успехом. Марийцы оказывали упорное сопротивление исламизации, сохраняя свою традиционную веру.