Для человеческого существа не достаточно жить “хорошую” жизнь. Нашей душе очень важно жить именно свою, исключительную и уникальную жизнь, давать место самым разным своим проявлениям. Поэтому люди часто ломают внешне хорошую и красивую картину благополучия, выбирая что-то неоднозначное и странное. Да, это безумие. И обычно это попытка спасти свою Душу.

Что может значить в раскладе:

– Неординарность, эксцентричность, креативность, необычность, нестандартность.

– Прорыв, преодоление стеклянного потолка через усилие и с потерями.

– Доведение до предела. Все, дальше невозможно продолжать по-старому, все разрушится.

– Начало нового этапа, рождение через боль и разрушение старого.

– Если ассоциировать с семантикой Таро, то это Шут. Обнуление.

– Для решения поставленной задачи вам придется сойти с ума. Придется поменять мировоззрение или представление о себе.

Послание карты:

Пора меняться. По-старому больше нельзя. Вы довели ситуацию до ее предела. Теперь неизбежен перелом и выход во что-то, что кажется полным безумием. Но это единственный оставшийся путь.

Долгое время я была почти атеистом. А при столкновении с верующими и воцерковленными людьми – воинствующим атеистом. У меня в детстве был дядька, назначенный моим крестным, который не вызывал у меня ни капли уважения. Целыми днями он лупил лбом пол, а потом надменно раздавал всем замечания о том, какие все мы неправедные и угрожал божественной карой. Такой подход в воспитании отвратил меня от религии на много лет, я даже демонстративно крест сняла и оставила в одной из церквей.

Когда я выросла, то обнаружила, что испытываю презрение к церкви, как к социальному институту и к религии, как к форме власти. Однако, это никак не мешает мне иметь глубокую веру и отношения с Богом где-то внутри себя. Я верила всегда и как-то очень по-своему. Немного в чудеса, немного в удачу и в то, что за мной “присматривают”, всегда ощущала, что я не одна. Если успокоиться, сделать несколько глубоких вдохов, создать внутри себя тишину, а потом спросить в нее: “Эй, ты там? Есть там кто-нибудь?”, то вы поймете, о чем я сейчас говорю, я уверена.

К счастью, мне хватило духу признаться себе в этом и начать говорить с Богом внутри себя более легально. Конечно, это повлияло на мою жизнь очень благотворно и судьба с того момента подхватила меня на мягкие руки и повлекла за собой. В конечном итоге я нашла для себя экзистенциальное направление в психотерапии и хороших, говорящих на понятном мне языке учителей. Возможно дальше эта часть моей философии изменится, но сейчас так – я экзистенциалист до мозга костей и похоже всегда им была.

Отношения с Высшей силой есть у каждого человека и они у каждого человека свои, индивидуальные. Некоторым людям для построения связи с Высшей силой необходимы храмы, ритуалы, проводники, специально организованные праздники или время для молитвы, стояние на гвоздях или медитации. Другим людям нужно выехать в лес или в горы, развести огонь, дойти до любимой лавочки в палисаднике родительского дома или просто закрыть глаза. На самом деле все это, любые способы и средства – все настоящее. В учении раввина рабби Нахмана есть замечательное понятие: Итбодедут – это уединенная молитва своими словами. Это интимный, личный разговор с Богом на “ты”, без правил, псалмов и регламента. Сакральное таинство внутри души и головы.

В разных психологических подходах по-разному исследуется место Бога в жизни человека. Чаще всего, психологи рассматривают Бога как некую фигуру во внутрипсихическом пространстве личности. Иногда это карающая фигура, иногда спасающая, иногда нейтральная или болезненно-отсутствующая, безразличная. В экзистенциальном терапевтическом подходе нет директивных схем, указаний или норм идеальной нравственности, к которым нужно тянуться или с которыми нужно клиента сравнивать. Нет, тут наоборот. Применяется феноменологический подход.