Поскольку эта книга не о магических приемах или философии, я буду приводить инструкции к действию только к темам, обсуждаемым в тексте. Если же вы захотите пройти курс обучения магии, то некоторые из перечисленных в библиографии книг могут стать для вас прекрасным отправным пунктом.

Магические приемы ведения домашнего хозяйства были всегда.

Самыми первыми жилищами были пещеры – об этом знает каждый школьник. Доисторические люди заселяли нежилые пещеры, организуя там своеобразный внутренний быт. Где пещер не хватало или же не было вообще, люди эпохи палеолита сооружали шалаши либо выкапывали подземные дома. Место жилища тщательно выбиралось с учетом возможности защиты от непогоды, часто убежища располагались в речных долинах под нависающими скалами.

Шалаши покрывали сшитыми между собой шкурами (это доказывают найденные археологами древние иглы). Более прочные «дома» уходили стенами в землю, крышей им служили те же шкуры и комья дерна.

Древние народы жили в относительной безопасности: они могли обеспечить себе жилье, для обогрева которого использовали кости и древесину. Поблизости легко можно было отыскать и пищу.

Нам доподлинно неизвестно, что люди эпохи палеолита думали о мире и своем месте в нем, также мы не знаем о том, каковы были их религиозные и нравственные взгляды. Основываясь на наскальных рисунках, резьбе и статуэтках, некоторые археологи выдвинули свои предположения о ранних религиозных и магических представлениях людей, но все это не более чем догадки.

Тем не менее, те древние народы наверняка должны были желать многое из того, чего желаем сейчас мы: дружеских отношений, безопасности, пищи, развлечений, секса и комфорта. И пусть в их жилищах не было солнечных систем отопления, стальных балок и гаражей на три машины, все же они выполняли ту же функцию, что и современные дома: защищали.

Раньше люди представляли свои дома своеобразными щитами, которые ставились на пути духов и невидимых сил – сил, передвигавших Солнце и Луну по небу, заставлявших вспыхивать в ночи огонь и приносивших тепло после суровых зимних морозов.

Дом как таковой был пропитан магией, как и большая часть жизни вообще. Позволив древним людям выжить в последнем ледниковом периоде, дом стал считаться священным. В западном мире остатки этой мистической ауры просуществовали вплоть до Второй мировой войны, когда многие деревенские обычаи навсегда ушли в прошлое. Но на Востоке и кое-где в изолированных областях Запада дом сохранил черты своего магического наследия.

Первые религиозные ритуалы появились, вероятно, во времена общинного строя. Как только стали поклоняться духам и божествам дома, изменилась домашняя религиозная практика. Самые известные духи дома – лары древних римлян. Лары были и домашними, и семейными божествами. С ними советовались в семейных делах, поднося в дар муку и соль.

Таким образом, дом был центром и будничной жизни, и духовной. Каждый дом почитался святилищем.

Выстроив новый дом, люди подносили жертвы домашним богиням и богам, чтобы задобрить и ублажить их. Такими жертвоприношениями были фрукты, зерно, животные, свежие, только отложенные яйца, из которых можно было вывести цыплят. (Яйца заменяли собой живую плоть, которую древние народы всего мира считали наилучшим подношением богам. Яйцо также вделывали в стену дома или разбивали о фундамент, чтобы освятить новое жилище животворной энергией.)

Дом всегда оберегался магией. Саксонцы, например, для защиты от злых сил размещали на крыше своих жилищ оленьи рога. (Этот обычай отдаленно напоминает уже отмирающую традицию ставить на крыши шпили.) В средневековье для защиты дома использовалось железо. Под основание дома аккуратно укладывали оголовья вил, цепи, сломанные косы или мечи, что должно было уберечь от проникновения черной магии. Позже в целях обеспечения безопасности в стены стали вмуровывать метлы.