Всё это кажется странным, но в принципе понятным. Есть настоящее, прошлое и будущее, будущее многовариантно поэтому возможны противоположные варианты движения. Главная цель для многих выбраться отсюда или хотя бы устроиться здесь с «комфортом». Но есть СТРАЖ, который стремится удержать нас на отведенном нам месте. Поэтому внутри Узора жизни большинства людей есть множество противоречий, множество завихрений, которые заставляют нас двигаться по кругу. По линиям Вечного Возвращения.
Есть другая проблема – когда мы говорим о Большом Я, то нынешнее Я становится «маленьким я». Конечно, здесь мы не очень далеко видим и не очень многое можем сделать. Но есть принцип симметрии – чему-то «большему» должно соответствовать что-то не менее «большее». Об этом аспекте мы мало говорили – хотя здесь все не очень сложно.
То, что мы называли Большее Я относится к правой стороне мира – к стороне Времени. Оно связано не с событийным рядом, а с ощущением вибрации Узора Жизни. В какой-то мере нам это понятно – например, мы называем себя женатым и это уже о чем-то говорит собеседнику. Хотя никаких конкретных фактов взаимодействия с партнером при этом приводить не нужно. То же самое и во многом другом – можно быть «директором» или «бомжом» – в таких определениях есть общие вибрации, позволяющие нам что-то понять. И на менее крупных уровнях – если мы хорошо знакомы с какой-то семьей мы всегда улавливаем общие вибрации, связанные только с ней. Которые не меняются – её члены могут ругаться, могут веселиться, могу грустить – что-то общее всегда остается. Равно как и в нас самих – многие люди могут оставаться собой попав в самые разные ситуации. Потому, что есть что-то общее – наш Узор жизни, наша БИОГРАФИЯ, которая соединяет все события в единое целое. Это нам понятно – мы чувствуем «биографию» внутри себя.
Но если у нас есть Я, находящееся во Времени или даже пребывающее в Вечности, должна быть и симметричная точка – Я, находящееся в Пространстве. В том, что она есть никто не сомневается – для большинства людей это наше пространственное тело, наша пространственная форма. Мы находимся в той точке, в которой пребывает наше тело – если мы дома одни ощущения, если на улице, то другие. А здесь начинаются вещи, которые сложно объяснить.
Во-первых, наше тело может быть в одном месте, но мы можем думать о других местах – можем даже видеть их как во время видений или сновидений. Я могу сидеть на диване и при этом вспоминать Фуэртовентуру, Алтай и много других мест, могу намечать сегодняшний маршрут – не как Узор, а как совокупность ключевых точек, через которые я должен пройти. Это тоже пространственные перемещения – когда я погружаюсь в планы такого рода, моя привязанность к текущим координатам резко ослабевает – вплоть до того, что иногда тебя не могут разглядеть на том месте, на котором ты вроде бы находишься сейчас. Мы об этом знаем – когда человек погружен в свои мысли он становится почти нереальным. И наоборот – когда мы полностью вовлечены во внешний мир, то становимся «плотнее» и мир становится плотнее. В этом суть всех медитативных практик – полная концентрация на объекте позволяет нам увидеть в нем внутренние качества, близкие к сердцевине мира. И пробудить эти качества – в этом плане любой реальный объект может стать порталом ведущим вглубь, к сердцевине мира. Поэтому, например, концентрация на чакрах позволяет оживить Силы каждого уровня и так далее.
Во-вторых, здесь все так же, как и на правой стороне, при движении по Узорам Жизни. В конкретный момент времени мы проходим определенную точку на этом Узоре, в лучшем случае движемся по короткой дуге. Но при этом мы всегда знаем, откуда мы движемся и в какую сторону – к какой цели. То есть наше восприятие движения намного шире его физического ощущения и главное всегда заключено в скрытой стороне – в том прошлом и будущем, которые мы непосредственно воспринимаем. Например, я прохожу мимо дерева и ощущаю, как мы взаимодействуем на энергетическом уровне, но главным все равно остается то, что я иду из дому к своей машине для того, чтобы поехать в какое-то место. Это понятно – непонятно как это можно приложить к пространственным структурам. Мы привыкли ощущать себя как точку или как структуру, занимающую какой-то объем в окружающем пространстве. И это восприятие кажется нам единственно правильным – мы можем занять только то место, которое никем не занято. То есть для нас левая сторона это «пустота» и заполняющие её объекты. А себя мы воспринимаем как пространственный объект – что не совсем точно.