Неужели вы не осознаете извечную Истину, гласящую: вы и есть Бог, персонализированный в телесной оболочке? Все идеи, которые вы уже постигли или когда-либо постигнете, развитие, накопленные знания, мудрость, расширение и сокращение есть лишь иллюзия развития и расширения. Бог не может учиться или становиться мудрее. Он премудр. Он ведает абсолютно все. Следовательно, развитие не более чем иллюзия. Это попросту грандиозная маскировка Единственного.

Да, на наших глазах огромные тяжеленные шоры. Стоит нам только их сбросить, и мы увидим внутренний свет. Наша молитва должна звучать так: «Господь одарил меня глазами, чтобы видеть Свет». «Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (К Ефесянам 5:14). Если вас хоть на секунду посетит мысль о том, что вы недостойны видеть Свет и стать совершенным человеком, подумайте вот об этих словах: «И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет. Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему; в правде своей, которую будет делать, он жив будет» (Иезекииля 18:21–22).

Все внешние проявления человеческой жизни служат проекцией внутреннего состояния или образа, заключенного в сознании. Необходимо помнить: построить лучший мир возможно только за счет формирования в собственном сознании конструктивных образов, которые человек желал бы видеть воплощенными в реальности. Мир есть отражение наших убеждений и точек зрения.

Мы смотрим на человека и называем его хромым, глухим, слепым, оборванцем или бедняком. Мы обрядили его в лохмотья, в одежды слепоты, глухоты и бедности, но в абсолютной Истине он – Бог, никогда не будет менее значительным, чем Он. Так давайте же пробудимся от сна и облечем каждого человека в одежды Иисуса, помазанника Божьего. «Кто так слеп, как возлюбленный, так слеп, как раб Господа?» (Исаии 42:19).

Совершенный человек не видит слепого или глухого, равно как не видит ни на ком лохмотьев. Он видит лишь Божественное совершенство, Божественную идею в основе любой внешней формы. Во всем он видит бесконечную реальность, справедливость и красоту, другими словами, Бога. Он не видит другого человека. Его наказ повторяет наказ Иисуса: «Отнимите камень» (От Иоанна 11:39).

Совершенный человек, признавая абсолютное Божественное величие, ни в чем не видит недостатков. И поэтому его просьбы об изобилии удовлетворяются автоматически. Он не воспринимает никакие свидетельства пяти чувств, а также убеждения и силы внешнего мира. Его взор навсегда обращен вовнутрь, к Реальному.

Если у вас шрам на лице, то друг, который молится за вас, внутри себя не видит этот дефект. Наоборот, он слышит, как вы признаетесь, что преисполнены радости, оттого что Господь подарил вам красивое и чистое лицо. Если он преуспеет и шрам исчезнет, значит, «он увидел совершенное лицо». Это явление может произойти как раз в тот момент, когда вы описываете другу глупые подробности тех трудностей, с которыми столкнулись в процессе лечения, и всех бесплодных попыток. Куда же подевался шрам? Каким образом он исчез? Правда в том, что он существовал лишь в вашем воображении и убежденности.

Когда вы усвоите эти великие истины, то и в самом деле «перевоплотитесь». Усвоить эти истины – значит познать их, а познать их – значит проживать и засвидетельствовать их. Человек играет свою роль в великой жизненной драме. Когда занавес опускается, он снимает свой костюм, вешает его на крючок и удаляется. В конечном счете он возвращается к Источнику. Мы все пришли из Него и к Нему же потом вернемся. Больше нам некуда идти. «Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей» (Исаии 11:9).