Наука больше ориентируется на предметный, материальный мир и больше стремится удовлетворять индивидуальные потребности отдельного человека, потребности его эго. А религия больше ориентирована на коллективное мышление. Религия учит жертвенности, помощи друг другу и утверждает, что без коллективного мышления не выжить.

В иудаизме есть призыв к личному развитию человека и призыв к развитию коллективному, то есть формируются два противоположных образа восприятия мира: через собственное эго и через коллективное сознание.

Христос говорил о том же. С одной стороны, человек должен жертвовать, заботиться о других, быть милосердным. А с другой стороны, – добиваться своих целей, реализовывать свои желания; нельзя зарывать свой талант в землю.

У юноши и девушки, которые хотят создать семью, должно быть развито и индивидуальное, и коллективное мышление. С одной стороны, у них должно быть единство, сострадание, забота, жертвенность, желание понять другого, умение встать на его место. С другой стороны, – независимость, смелость, энергичность и оптимизм, целеустремленность, вера в себя, в свои возможности, умение реализовывать свои желания. Когда присутствуют эти две противоположности, тогда брак гармоничен.

В семье должно быть внутреннее равенство, единство. Я называю это попеременным лидерством: тот, у кого есть к чему-то способности, реализует их, а второй супруг ему помогает.

Как правило, у мужчины стратегическое мышление, а у женщины – тактическое, сиюминутное. Но поскольку у нашей молодежи нет целостной, диалектической картины мира, то современный брак – это, как правило, союз двух эгоистов. Вместо того чтобы строить общий дом, каждый тянет одеяло на себя.

Есть такой анекдот: «Кто в доме хозяин? Тот, у кого в руках пульт от телевизора!» В современных семьях супруги, образно говоря, борются за пульт от телевизора. А правильное отношение друг к другу – это умение идти на компромисс, уступать и одновременно не забывать о собственных правах. Для того чтобы брак был гармоничным, нужно уметь менять себя, свое восприятие, свое отношение к жизни, – без этого никак.

Если человек понимает, что от него многое зависит, то он будет меняться, развиваться, для того чтобы улучшать отношения, укреплять свою семью. Если же человек меняться не хочет, то он будет постоянно упрекать и обвинять другого. И тогда, соответственно, конфликт не решается.

Снова вспоминаю притчу о муже и жене, которые постоянно ссорились, а потом узнали, в чем секрет счастливой семейной жизни. Секрет в том, чтобы уметь признавать свою вину. Но важно понимать: когда человек говорит, что виноват, это не означает, что он считает себя плохим; это означает, что он считает себя неправым и должен меняться к лучшему.

Закон единства и борьбы противоположностей – это закон развития. Если есть единство, а единство – это любовь, тогда конкуренция будет сопровождаться уважением и взаимопомощью. А если любви нет, в этом случае конфликт станет зубодробительным.

Первое, главное правило счастливой семьи – это любовь, понимание, забота и помощь. А конфликты в семье должны быть. Конфликт – это разнообразие интересов. Если у супругов полностью одинаковые интересы и мнения, им будет скучно жить.

Апостол Павел, не понимая учения Христа, считал, что счастье – это отсутствие конфликта. Конфликт он воспринимал как зло. На самом деле, конфликт – это источник развития. Без конфликта, без противоположных мнений невозможно развиваться. Счастливая семья – это не отсутствие конфликтов, а умение правильно их решать. Это умение в двух противоположностях увидеть что-то глубинно общее.