Завершив обряда акцию, жрец того барашка съест,

Нам изложит ситуацию, общую для всяких мест

И времён… (Дела любовные всех волнуют и меня.

Комментарии по поводу от себя добавлю я).

«Объяви сынам Израиля брачный наш императив:

Все, кому рога наставили тихо и не наследив,

Подозрением в неверности не порочьте древний род,

Умопомраченье ревности до добра не доведёт».

(Не найти когда свидетеля, а жена осквернена,

Добродетели радетели компенсируют сполна

Недостаток информации. В наказанье за порок

Дёгтем той ворота мазали, кто слаба на передок.

Доставала всех и трогала злопыхателей рука,

Даже та была оболганной, кто на передок крепка.

Нравственность во всеоружии допускает перебор.

Уха краешком подслушаем двух дам светский разговор.

«Выглядите замечательно. Помню, к вам ходил в салон

Паж один очаровательный. Как-то странно умер он.

Говорят, что безответных чувств к вам он даже не скрывал.

По секрету мне поведайте, как Господь его прибрал?»

– «Да, я помню, этот юноша так со мной любезен был,

Что супруг мой, не подумавши, сапогом его убил,

Шпорой в лоб попав железною, только в дом едва вошёл,

За одно лишь слово дерзкое, дескать, старый он козёл.

Мальчик тоже без понятия… Когда он лежал в гробу

До сих пор я помню вмятину (как с Есениным) во лбу»…

Сплетни и намёки мерзкие, эпиграммы и стихи

Для ревнивцев с их подвесками хуже дуста для блохи.

За столом картёжным дразнят все: что ни купит – карта в лист…

И откуда в доме к празднику цвета редкого батист?

Что за след на подоконнике в спальне? Объяснить изволь…

Ох уж, эти мне поклонники, мужу головная боль.

Кровь засохшая на проседи, то в галоп, то не спеша…)

Мы ж посмотрим, как вопросы те без дуэлей жрец решал.

Укрепить семью хоть скобами там, где трещины видны,

Здесь священникам особые полномочия даны.

Дабы сын в своих потребностях отличался от горилл,

Как избавиться от ревности, жрец ревнивцу говорил:

"Пусть ведёт жену к священнику, если мучает кошмар.

Тот заварит чай из веника и заставит пить отвар,

Воду горькую проклятия. Невиновна коль жена,

Не была ни в чьих объятиях – ей вода та не страшна.

Мужа верная помощница в том, как честь им сохранить,

Выпьет, даже не поморщится, лишь попросит закусить.

Если же в законе гадина не с одним лишь мужем спит,

Не того раввина гладила – проклянёт её левит,

Лоно сделает опавшее, чтоб живот её опух,

Даст несвежее, вчерашнее, расчихвостит в прах и в пух.

До мозгов священник-батюшка ей промоет потроха".

(Но сказать по правде-матушке, кто из женщин без греха?

Разве только по фригидности, что, конечно, не про вас,

Дорогие – без провинностей жизнь, считай, не удалась.)

Чтобы сор с избы не вынести, мужу снять позор с седин

И предстать самой невинностью – в помощь женщинам раввин.

Будь герои все обрезаны, как того велит обряд,

Лермонтов тогда б Арбенину не устроил Маскарад,

Чёрный мавр в остервенении не душил бы жён со зла,

А как снять с них подозрения, от раввина бы узнал.

Вот таков закон о ревности: Женщина пьёт чистый спирт

Как микстуру от неверности – ей левит благоволит.

Из порочного объятия вырвала и не одну

Женщину вода проклятия, мужу возвратив жену.

(Если дамочка с ордалий* тех никакая, в смысле, в хлам,

В дом вернулась без сандалии, не завидую я вам,

Бедные мужья. В прострации до утра вам пребывать,

Ждать супругу с презентации, бизнес-лядью обозвать

Иль иначе как похлеще чтоб, слово подобрал бы плебс…

К обожанию у женщины неизбывен интерес,

Жить не может без внимания, про подарки я молчу.

Дал Господь ей обаяние как секиру палачу,

Вот она его и пользует без особенных причин.

Эшафот усыпан розами обезглавленных мужчин.

Без башки лететь в объятия легче чем идти на крест…)