Особисты – те станом стояли отдельно от прочих,

Скинию охранять от людей был поставлен левит

Вдалеке от проезжих путей, городов и обочин,

Чтоб не слышал Господь, как народ-богоносец храпит.

То, что делалось там, в глубине за особой завесой,

Охранял специально обученный жреческий клан.

Там Господь племенной Иегова, нам не безызвестный,

Оккупации новых земель разрабатывал план.

Рисовал план захвата по локти и по уши в туши,

С позволенья сказать, прародитель нацизма и бог.

Моисей наставления свыше внимательно слушал

И ослушаться тех приказаний по рангу не мог.

План захвата туземных земель в совершенном секрете

Пребывал. Свой скрывая блиц-криг до поры от людей,

Говорил Иегова: «Любого убью на рассвете,

Кто проникнет без пропуска мимо охраны Моей.

В подчинении личном должны быть левиты Моими,

Вместо первенцев ваших их всех забираю к Себе.

Воспевать ли Мне гимны-псалмы иль путями иными

Им подмогою быть Мне в Майн Кампфа священной борьбе.

(Книга «Майн Кампф» Адольфа Гитлера входит в федеральный список экстремистских материалов Минюста РФ).

Перебив всех младенцев в Египте, подобное право -

Первенцев забирать – за собой застолбил на века.

Вам не Кофи Я Ананд с его мастурбантов оравой,

Пил Я крепче напитки, чем кофе и без молока.

(Кофи Аннан – Генеральный секретарь ООН (1997–2006))

Ложесна разверзающих всех из сынов Израиля,

Что свой путь проложили из чрева головкой тупой,

Если их на последе по случаю не удавили,

Я, ваш Бог Иегова, мальцов забираю с собой».

Здесь напомню, в Египте когда больше двух миллионов

Стало богоизбранников, то есть не в меру борзых,

Бабкам двум повивальным вменилось тогда фараоном

Умерщвлять всех мальцов Израиля с рождения их.

С нацменьшинством весьма обошёлся правитель сурово.

Дабы участь народа смягчить, ну, хотя бы слегка,

Дал охранную грамоту людям тогда Иегова,

Самых первых во всём забирая к себе в облака.

«Первенцев Израилевых всех до скота поголовно

Освятил Я себе, как на пасху кулич и калач…»

(И потянется скот, как значительно позже под Ровно,

На отправку в Германию под завыванья и плач).

Но не зря Иегова прослыл божеством прогрессивным.

Среди жертв человеческих и вакханалий во тьме,

Как вернуть своё кровное, способ бескровный красивый

Он нашёл, в гуманизме своё подтвердив реноме.

«Из сынов Израиля сегодня беру Я левитов,

Они будут заменой отписанных Господу душ.

По левиту за первенца я сформирую элиту,

И на разнице той свой получат священники куш».

Приказал Бог, пока из Синайской пустыни не вышли,

Всех исчислить левитов, но лишь по мужским головам,

По семействам, родам их от месяца родом и выше.

А девчонок опять ущемил Иегова в правах.

Не доверил Господь им все таинства богослуженья.

Моисей свою рать приписал лучше, чем военком,

Вышло двадцать две тысячи ровно и без округленья

(Животами священники все округлятся потом).

Своему Центробанку их Бог ниспослал установку:

«Первенцев двадцать две тысячи двести семьдесят три.

Превышенье в мальцах оплатить – пять у.е. на головку,

Аарону киоты на них закупить, алтари».

Двести семьдесят три умножаем на пять – получаем

Мы на разнице в душах солидный весьма капитал,

Чтобы клир, учреждённый указом для мер чрезвычайных,

Облачённый в одежды красивые, не голодал.

Не меняя в основе своей ранние директивы,

Иегова подобной заменой двух зайцев убил:

Возвратив первородных, родителей Он осчастливил,

Духовенства послушный себе институт учредил.

Много позже потом благодарные те иудеи,

Масореты за Осией вслед, как в услугу врагам,

Превратят Иегову, хорошего бога, в злодея,

Возжелавшего мир положить к иудейским ногам,

И такое напишут в священную Библию-книгу…

Свой итог подведу Иегове я в пику жрецам: