Он велел не оставлять мусор на ночь, а выносить его из дома днём, ибо он является местожительством шайтана>132. Когда он зевал, всегда прикрывал рот рукой. Велел, чтобы не плевали в колодец питьевой воды>133. «Когда подметаете дом, не оставляйте мусор за дверью, ибо он является местом обитания дьявола»>134. «Порог двери всегда подметайте и не будьте подобны евреям»>135.
Одежда[4]
Из всей одежды любил носить рубашку>136 (возможно, потому, что по сравнению с халатом и набедренной повязкой она больше покрывала тело и не было необходимости завязывать или развязывать ее и т. д.).
Когда он принимал каких-нибудь посетителей, надевал самую красивую одежду и велел своим старшим сподвижникам поступать так же, как он>137. Его одежда всегда была чистой, и он говорил: «Признаком покорности верующего перед высокочтимым Господом является чистота и опрятность его одежды»>138.
Правила ношения одежды
Когда у него появлялась новая одежда, он надевал её в святой день – пятницу.>139 Для дня пятницы у него было два комплекта одежды>140. Одежду надевал через правый рукав и говорил: «Это есть благодарность Богу за то, что он дал мне вещь, которая закрывает срамные части моего тела, чтобы выглядеть перед людьми красивым»>141. Снимал свою одежду начиная с левой части тела>142.
Вид одежды
Он не придерживался строго одного вида одежды и надевал разную: шаровары, рубашки, просторную одежду для покрытия тела>143. Открытую одежду надевал во время войны>144. Из-за загрязненной среды Аравии надевал одежду, которая доходила до его щиколоток>145. Иногда он надевал набедренную повязку, которая доходила до половины голени>146. Часто во время молитвы он развязывал набедренную повязку>147. Надевал также белое полотно, раскрашенное шафраном. Часто бывало и так, что он в этом одеянии ходил на пятничную молитву>148. Чаще всего надевал киса[5]>149. Только во время болезни или по другой необходимости надевал льняную одежду>150. Но самой любимой его одеждой была хлопчатобумажная.
Цвет одежды
Когда надевал одежду, кроме религиозного её назначения, обращал внимание на цвет и чистоту>151.
Зелёный цвет
Он любил одежду зелёного цвета>152. Надевал открытую зелёную одежду, цвет которой шёл его белой коже>153. Некоторые говорили, что он больше других любил зелёный цвет>154.
Красный цвет
Бара’ говорит: «Я видел его в длинном красном халате, я не видел никого подобной красоты»>155.
Белый цвет
Большинство его одежд были белого цвета>156. Он говорил: «Одевайте своих живых в белую одежду, своих мёртвых также заворачивайте в белый саван. Самым красивым цветом, которым в мечетях и могилах встречаете своего Бога, является белый цвет>157. Нет более красивой одежды, чем белая одежда, следовательно, надевайте белую одежду и заворачивайте своих мёртвых в белый саван»>158.
Черный цвет
Не любил черный цвет, кроме как в трёх вещах: сапогах, чалме и халате>159.
Головной убор
Чалма
Амр ибн Харис говорит: «Я видел Пророка (С) в чёрной чалме, конец которой свешивался на его плечо»>160. Носил чалму под названием «облако», которую подарил ему имам Али (А). Часто ходил без чалмы, но повязывал голову и лоб каким-нибудь куском материи>161. Иногда вместо того, чтобы надеть на голову феску, надевал чалму.>162 Его чалма состояла из трех или пяти кусков материи, которые он обматывал вокруг головы>163. Часто во время путешествия или в каких-то других случаях надевал на голову чалму из особой материи[6]>164.
Феска
Феску надевал иногда с чалмой, а иногда без неё>165. Любил носить белую феску>166