– Отчасти вы правы, барышня, – ответил Готфрид и усмехнулся, чем сильно смутил Леона. – Мы молоды, полны сил и жаждем приключений, но это не значит, что мы не подготовлены.
Откуда альвийке знать, что с раннего возраста, этих мальчишек натаскивал Гуго Войд? Лучший мечник Линденбурга и под его же началом эти двое уже успели погреметь мечами. Одно время Леон задавался вопросом, – отчего их отец не сам обучает их? Ответ пришел со временем сам собой. Гидеон не хотел, чтобы его теплые отеческие чувства, хоть и не выказываемы открыто, мешали обучению мальчиков. Сталь закаляется в огне, ударами. Гидеон желал, чтобы мальчишек загружали, не щадя и не делая поблажек. Сам бы он не смог так жестко обходиться с сыном. Обучать Готфрида отдельно от сына по очевидным причинам он тоже не мог, – друзья были неразлучны. К тому же, втайне Гидеон хотел, чтобы приземленный Готфрид оказал на Леона влияние, вернув из страны грез на землю. Эти двое занимались изнурительными тренировками, учась сражаться верхом, стрелять из лука и разучивая приемы фехтования один за другим каждый день. Обливаясь кровью и потом, мальчишки взбирались на скалу мастерства, чтобы отдохнуть лишь на ее вершине, но никак не по пути туда.
– Что ж, за прошедшие минуты мы стали весьма близки, ведь ничто так не сближает людей как постель или битва. Возможно ли, чтобы близкие люди разговаривали друг с другом и не знали имен? – заметил Готфрид.
– Меня зовут Леон Бертрам, а это мой славный друг Готфрид Бьюмонт, мы эквилары.
– Да на кой мне имена бабочек-однодневок? Вы ж помрете через пару десятков лет, я даже и не вспомню, что встречала вас и у нас тут вообще-то бой идет или я чего-то не знаю?
– Битва не повод быть невежливым, а еще мы запоминающиеся, – вставил Готфрид.
– С таким родом занятий, через пару лет вы плохо кончите девушка, не иначе как на виселице, – добавил Леон.
– И не в качестве зрителя, – вставил Готфрид.
– Да уж, с каких таких пор эквилары полюбили языком чесать? Ваше сучье племя обычно рубит, а потом спрашивает. – фыркнула альвийка, вместо того чтобы представиться. – Решили меня до смерти заговорить? Давайте, делайте уже свое грязное дело, если сможете.
– Любопытно, а все подумали о том же, о чем и я? – высказался Готфрид, чем опять смутил Леона.
– Не меч определяет поступки своего хозяина, но хозяин определяет за кого будет сражаться его меч. Иначе говоря, не судите книгу по ее обложке. – заметил Леон.
– Если б не увидела сама, ни в жизнь бы не поверила, что человек, который шпарит такой высокопарной ерундой, чай словоплет какой, знает за какой конец держать меч.
– Лир, мой друг дело говорит. Вы ведь и сами показали это своим маскарадом. С виду вполне себе невинная, не скрою, весьма привлекательная особа, а на деле, та еще плутовка… все как мне нравится. – рассудил Готфрид, проговорив последнее себе под нос.
Раненный юноша и его сдавшийся в плен сообщник, безмолвно наблюдали за происходящим, томясь в неведении своей дальнейшей судьбы. Надо отдать должное, девушка держалась молодцом, хотя кто их знает, этих альвов, – за ее миловидным и юным лицом могла скрываться женщина, прожившая не одну человеческую жизнь.
«Многие альвы пользовались своим происхождением, всячески показывая, что они старше и опытнее прочих рас, даже если были на самом деле юны, равно как и наоборот. Недаром у альвов была целая система, образующая возрастные категории – времена года. В отличии от мортов, у альвов непринято называть свой точный возраст. Вместо этого они оперировали иными понятиями: весна, лето, зима и осень. В виду своей большой продолжительности жизни, альвы считали цифровое обозначение возраста неуместным. Они привыкли жить столетиями и ими же отмечать этапы своего взросления. Их личность менялась менее скоротечно с течением времени, чтобы лишний раз отмечать каждый год на незримой шкале жизни. Весенними альвами называли не достигших возраста в сто пятьдесят лет. Летними – от ста пятидесяти и до трехсот лет. Осенними – от трехсот до шестисот, а зимними, соответственно от шестисот и до тысячи. Тысячелетних альвов называли Абсолютами, но мы с вами друзья поговорим об этом в другой главе» – Хазимир Зулат, заметки из фолианта тысячи дорог.