Коряки и камчатские чукчи давно и широко использовали как тонизирующее средство и хранили в глубокой тайне места произрастания корней родиолы розовой (золотой корень) – который помогал им переносить длительные переходы, практически не употребляя пищи и сохранять при этом высокую физическую активность.

Читая наши статьи по лекарственным ресурсам Камчатского полуострова и Магаданского региона внимательный читатель заметит, что чукотская и корякская народная медицинская традиция, их богатый и разнообразный фольклор упоминает о многих лекарственных растениях, применяемых традиционной тибетской медициной, с которой эти корнями исторически близко связаны, а также они многое впитали в последующем от приходящих из центральной России казаков, которые привносили в эту традицию свои знания и богатый народный опыт европейских народов и, прежде всего, славянских этносов имеющих многовековую историю своего самобытного развития и исторического становления. Что даже и сегодня нам понятно, так как молодые и еще не женатые казаки создавали здесь семьи, оставались не только на кратковременное зимовье, а на века и таким образом современная народная медицина коряков, чукчей, олюторов, эвенов впитывала в себя и содержит уже и это естественно признаки европейской народной традиции, что закономерно и самим историческим их развитием и освоением славянами этого богатого лекарственными ресурсами региона.

Это сегодня нас самолет доставляет из Москвы до Анадыря или Петропавловска Камчатского или Магадана за каких-то 8—9 часов, а ранее это была целая жизнь на годы, полная повседневных мук, страданий, побед и преодоления пространства и самого тогдашнего времени с целью «прирастания землиц» Великой России. Тогда, это была целая жизнь с продолжением своего рода и даже племени, но уже в других природно-климатических условиях. Достаточно нам всем вспомнить описание путешествий капитан-командора Витуса Беринга его Первой и Второй великой Камчатской экспедиций, а еще русского по крови Степана Крашенинникова, а также описание Антоном Чеховым его более чем годичного путешествия на далёкий Сахалин.

Сегодня наиболее полные сведения о болезнях народонаселения полуострова Камчатка и Охотоморского региона в целом, а также об используемых народных методах их лечения мы находим в знаменитом и много раз уже цитируемом труде Крашенинникова С. П. «Описание земли Камчатки», впервые изданной в 1756 году в Санкт-Петербурге и затем уже он был переведен на многие языки мира, это после Дежнева, практически наиболее полное, глубокое и достоверно-научное описание очевидца жизни на Камчатке 280 лет назад.

С. П. Крашенинников был участников Второй Великой Камчатской экспедиции Витуса Беринга. Он работал в этой экспедиции с сентября 1737 г. по июль 1741 г. т. е. почти четыре длинных года и понятно, что за это время он, как никто другой имел возможность досконально изучить быт коряков и чукчей живя рядом с ними не один день. Кроме Крашенинникова С. П. в ней участвовал и Стеллер Г. В. – врач и одновременно адъюнкт Академии наук по естественной истории. Поэтому для нас история первых сведений о болезнях и методах врачевания на Камчатке связана еще и с именем врача и одновременно натуралиста Стеллера Г. В.

Во время путешествия в то время по малонаселенному полуострову и побережью Охотского моря и Берингова морей Стеллер Г. В. наблюдал и описал основные болезни местного населения, а также те способы лечения, которые они знали и применяли, в том числе и лечение здешними травами.

Позднее он изучил и дал впервые достоверное описание десятку лекарственных источников на Камчатке.