Потому что изначально нет разницы, ведь и Христос был заклан прежде создания мира. И то, что изначально было задумано, явилось в мир после смерти и Воскресения Христа.
Церковь – Тело Христово. Это предвечная мистическая тайна. Это и есть та Маслина, на которой есть и «иудейские» и «языческие» ветви.
Держит нас корень. Питает нас. Держимся Верою. Отламываемся неверием.
Хватит спорить, кто главнее и важнее! Хватит пенять друг другу. Хватит напоминать друг другу о грехах!
Ведь Крест Христов – орудие убийства вражды между иудеями и язычниками.
Главнее Христос!!! Его и надобно держаться.
Инфинитивная радость
Рим 12, 15
Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.
«χαίρειν μετὰ χαιρόντων, κλαίειν μετὰ κλαιόντων.» (Προς Ρωμαίους 12:15)
Здесь повелительное наклонение выражено очень мягко – инфинитивом.
Радоваться с радующимися, плакать вместе с плачущими.
Вообще 15 стих звучит, как инфинитивная поэзия:
***
***
В одном мгновенье видеть вечность,
Огромный мир – в зерне песка,
В единой горсти – бесконечность
И небо – в чашечке цветка.
***
хАйрен мета хайрОнтон, клАйен метА клайОнтон…
Звучит как сложный трехстопный дактиль с цезурами после арсиса второй и тесиса третьей стопы…
Но на деле это трудно. Труднее, чем писать стихи.
Один мой знакомый рассказывал такую историю. Некий диакон из его церкви в один день в автомобильной катастрофе потерял всю свою семью, жену и двух детей.
После похорон он не находил себе места, пришёл в церковь, лёг на пол перед алтарем лицом вниз и завыл…
Сотрудники встревоженно перешёптывались: не вызвать ли полицию или скорую… Доложили настоятелю…
Настоятель побагровел, на глазах его выступили слёзы. Он подошёл к своему диакону, лёг на пол, положил диакону руку на плечо и тоже завыл.
Они вдвоём выли несколько часов…
Спустя годы этот диакон говорил, что это была лучшая душепопечительская пастырская беседа, которую он когда-либо слышал…
Радоваться с радующимися тоже непросто. Зависть мешает. Но надо себя преодолеть…
Жить надо, словно пишешь стихи. А настоящей красоты не получится, если себя не преодолеть…
Утренняя звезда
2Пет. 1:19
И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших…
Что за утренняя звезда должна взойти в сердцах наших?
Есть такое лжеучение, которое говорит, что это событие – когда дух и душа разделятся, и человек начнёт жить исключительно по духу, и совсем перестанет грешить…
Но Пётр описывает здесь нечто иное…
Пётр сравнивает источники богопознания. Хитросплетённые басни (16 ст.) недостойны внимания. Личный мистический опыт богообщения (17—18 стихи описывают личный опыт Петра на горе Преображения) хорош, но не универсален. А вот пророческое слово – Писание (именно о Писании говорит Апостол, см.20 стих) это более верный способ богопознания. ВЕРНЕЙШЕЕ пророческое слово!!!
И что же делать? Обращаться к Писанию, пока тёмное не станет светлым.
Читать Библию, пока не уверуешь во Христа (ведь Он назван звездой утренней в Откр. 22:16).