В наших жизнях мы можем придерживаться своих убеждений, предпочтений и точек зрения. Но не следует отрицать другие. Польза такого манёвра поистине колоссальна. Она позволяет:
1) Избавиться от лишних конфликтов.
От деления мира на чёрное и белое. Это позволит видеть всё его богатство красок – всего, что происходит как внутри, так и снаружи нас. Это добавит в наш мир немного магии от наслаждения цельной картинкой. Мы научимся не оскорбляться и ничего никому не доказывать, сохраняя огромное количество энергии.
2) Взять от всех только лучшее.
Как энтузиасты, мы имеем право вбирать в себя только то, что считаем нужным. В результате такой трансформации мы получим доступ к многочисленным и гибким настройкам нашей жизни. Появится функция «лепки» своего «Я», как пластилина. Появится власть управлять миром через «Я».
Отвержение чего-либо в нашей жизни означает, что мы себя сильно ограничили в чём-либо, будто оторвали от знаменитой картины половину холста. Сами упразднили в себе значительную часть настроек жизни. Например, школьное противостояние между классом «А» и классом «Б». Обычно «Я», находясь в одной из этих параллелей, отрицает другой класс. Что приводит к ограничению контактов, потере многих возможностей, бессмысленным раздорам, к излишнему соперничеству. То же касается потоков университетов, офисных отделов, групп по интересам, приверженцев традиций, политических партий, государств, человеческих рас и т. п. структур. В общем, везде, где есть концепция «Мы» и есть концепция «Они».
Автору посчастливилось видеть несколько примеров, когда люди, которые не делят мир на своих и чужих, на правильное и неправильное, очень преуспевали в этой жизни. Они получают не только выгоду от этого, но и умеют наслаждаться цельной картиной, приобретая больше возможностей и удовольствия от неё. Это захватывающий, полновесный подход к жизни, который позволяет получить максимум из возможного. А значит быть с собой в гармонии при любых условиях.
Обратная же ситуация подобна самоограничению. Это тот подход, при котором мы пытаемся обесценивать составные части той же жизни. Но вот интересные наблюдения: если бы не было соперника у футбольной команды, то не было бы и игры. Не было бы и героя, если бы не было злодея. Не будь смерти, не было бы и жизни. Не будь тьмы, не было бы и света. И наоборот. Каждый элемент вносит свой вклад.
Манёвр объединения, например, позволяет получить двойное удовольствие от наблюдения за футбольной игрой или от наблюдения за подходами всех религий мира к самопознанию. Манёвр объединения позволяет жить в гармонии. И данным манёвром мы будем пользоваться на протяжении всей книги. Постараемся сделать его своим инструментом. У инструмента есть имя – «Принятие». И его великая суть не в тотальном подчинении своего «Я» действительности, а в самой его сокровенной силе.
Например, как можно через принятие остановить грабителя, который залез в наш дом и угрожает нам и нашим близким оружием? Неужели нужно «принять» его точку зрения о том, что можно безнаказанно забирать чужое имущество и жизни? Нет. Принятие в любых случаях, включая этот, означает принятие многовариантного поведения. Например, мы сразу же принимаем вероятность своей смерти и смерти наших близких. Исходя из того, что нам в этом случае важно – имущество или наши близкие, мы можем уже действовать, рассчитывая свои силы. Мы можем прыгнуть на грабителя, если нам достаточно боевых навыков, принимая цену неудачи. Можем заболтать грабителя, чтобы вытянуть из него как можно больше информации для составления ориентировки в будущем. А можем просто сдаться. У нас всегда есть выбор, как поступить.