Дальше напишу, что не согласен с Масару Эмото насчёт роли позитивного мышления. Позитивное мышление – это ещё не РАдость. Им не исцелишься.
Почему позитивное мышление не ведёт к исцелению?
Вопрос 1. Задал себе простой вопрос. Зачем человеку, который живёт в РАдости, пРАктиковать позитивное мышление? Он и так в РАдости находится, «по умолчанию». Мысли все и так позитивные. Очевидно, не нужна РАдостному человеку такая пРАктика.
Получается позитивное мышление необходимо «прописывать» как антидепрессант человеку, который в стрессе, неРАдости находится. Похоже, что так.
Вопрос 2. Тогда другой вопрос, а поможет ли позитивное мышление устранить корневые причины имеющегося стресса?
Улыбнись, взбодрись, подумай о хорошем, потерпи ещё немного. Да, всё это можно практиковать, заставлять себя быть позитивным, но любая таблетка даёт лишь временное облегчение. Масса людей так живёт сейчас. Практикуют позитивное мышление, состояние. Стараются на работе, на людях улыбаться, уважительно и любезно общаться, находят и создают группы анонимного и прочего общения, медитации практикуют, психологов посещают…
Вопрос 3. К чему приводит такая стратегия жизни, кто-то выздоравливает от стресса? Обратимся к статистике мировой и найдём факт ошеломляющий. Более 95% людей нездоровы.
А если вспомнить, что все болезни от нервов, стресса, то выводы получаются у меня следующие.
• Коли 95% людей живут в хроническом стрессе, то позитивное мышление не помогает.
• Позитивное мышление не является истинной РАдостью, а лишь искусственное её подобие. «Сахарозаменитель»)))
• Мы не знаем, что такое РАдость на самом деле.
Вопрос 4. Ещё один вопрос у меня возник. А может ли РАдостный человек оказаться в стрессе, жить в стрессе?
Человек, познавший РАдость, жить в стрессе не будет. У него просто нет к тому причин. Возможно, это покажется нереальным, но всё происходящее с ним и вокруг него будет восприниматься им с искренней улыбкой. И при этом он будет «нормальней», чем все вокруг. Конечно, «напугать», окунуть в стресс и РАдостного человека можно, но на короткое время.
Чем на большую глубину человек познает РАдость, тем больше он будет РАд любому событию.
Таким обРАзом, объём личной РАдости является очень точным маркером того, насколько глубоко человек познал РАдость. Вот у нас и «инструмент» измерительный появился.
Великий и могучий Ум от таких мыслей может встать в оппозицию и сказать, что так быть не должно. Не может РАдовать, например, горечь утраты близкого человека. Да мало ли вокруг других событий (кризисов, войн и т. д. и т. п.).
Вместо большой доказательной базы с «защитой» своего суждения приведу всего один аргумент «на подумать». В какой-то момент жизни я обРАтил внимание на паРАдоксальное сочетание слов, которое широко известно в пРАвославии.
Возможно, вы его слышали: «Всех скорбящих РАдость».
Так хРАмы в нашей стране некоторые называются, и икона с таким названием написана.
Для меня данный пример является дополнительным указателем и знаком, что мы слишком поверхностно знакомы с таким феноменом, как РАдость.
Вопрос 5. Если спросить у меня: «Всегда ли я уже РАдостный?» Ещё нет, я прохожу путь погружения в РАдость со своей скоростью. Однако уже осознаю и вижу, насколько большая РАзница в состоянии и уровне здоровья-здРАвия с тем, что было РАньше.
Путь к здРАвию идёт по дороге РАдости. Поэтому многие люди до сих пор интуитивно не хотят идти в БОЛЬницу, а ищут здРАвницы.
Предлагаю на этом связку здоровья-здРАвия и РАдости дальше пока не РАзвивать. Уже дали для Ума хорошую пищу для РАзмышлений. Дальше мы ещё будем неоднокРАтно к данной теме возвРАщаться.