Первородный грех и фанатизм (реплика)
«Этот Спаситель, Господь Иисус Христос, соединивший в Себе Божественное и человеческое начало, в своё время пришёл на землю, искупил наши грехи Своей Крестной смертью, открыл райские врата для тех, кто покаялся. До Его пришествия все попадали в ад, даже праведники, которые хотя и не подвергались мучениям, не видели и райского блаженства.»
«А я при чём?» – Первородный грех и его влияние на человека» (Православная онлайн-энциклопедия: https://pravoslavie.wiki/a-ja-pri-chjom-pervorodnyj-greh-i-ego-vlijanie-na-cheloveka.html)
Наша жизнь построена на контрастах: хорошо – плохо – хорошо – очень плохо – очень хорошо – паршиво… Нам постоянно угрожают адом за грехи и обещают рай за безгрешную жизнь. А так ли уж безгрешны те, кто учит нас жить праведно? Ладно, оставим этот щекотливый вопрос. Поговорим о нас. …Нет, все-таки не могу удержаться. Вся сущность религии сводится к тому, что человек рождается грешным. Первородный ли грех тому виной, неважно. Вру. Важно. Важно постольку-поскольку человек, рождаясь уже грешным, может быть безгрешным только не родившись. Согласитесь, но это попахивает идиотизмом.
Грех человеческий (первородный) стал наследственной болезнью, которая залечивается бесконечными молитвами, но при этом «излечение» не дает гарантии, что следующий потомок родится здоровым, с точки зрения греха. Получается, что все поколения людей рождаются и живут лишь для того, чтобы замолить тот самый первородный грех. Этот процесс бесконечен, а потому делает бессмысленным все существование человечества. Лечить то, что неизлечимо? Это удел религиозных фанатиков – они вполне осознают, что будут всегда грешниками, как бы ни молились Ему, и, насколько я понимаю, это состояние вечного греха доставляет им какое-то мазохистское удовольствие, причем, такое, что им мало держать это состояние только в себе.
Я не против верующих и говорил это не раз. Я против того, чтобы человеку постоянно внушали, что он в чем-то виновен, ведь, в конечном итоге, он виновен в том, что родился. Это не я сказал, это внушает нам Церковь. Не только православная или католическая…
06.12.2022г.
Чудо для Аленки
Предновогодние дни. Зимний городской парк. На заснеженной скамейке в белом тулупе сидит дед. Он оперся двумя руками на палочку и, положив на нее бородатый подбородок, смотрел на стайку синичек перед собой. Синички что-то выклевывали в снегу. Видимо, кто-то ранее насыпал на дорогу немного крупы. Синички торопились. Шел снег и, пока еще видные, крупинки могло засыпать. Дед застыл в своей позе, лишь едва заметная улыбка да слегка дергающийся уголок глаза говорили о том, что он вполне себе живой.
Рядом стояла маленькая девочка двух-трех лет и тоже смотрела на птичек. Недалеко валялись детское ведерко и лопатка. Немного дальше, метрах в десяти, стояли две молодые женщины и что-то активно обсуждали. Видимо, одна из них была мамой девочки. Других людей в парке не было. Рабочий день…
Дед, как бы очнувшись, посмотрел по сторонам и остановил взгляд на девочке. Та тоже посмотрела на деда, потом снова на синичек, снова на деда. Потом протянула руку в сторону синичек: – Ики!
– Что? – не понял дед.
– Ики!
– А, птички! – догадался дед, – Да, красивые птички. Они кушают.
Дед улыбнулся, поднял голову. С окладистой бороды полетел снег. Он посмотрел на девочку, усмехнулся и протянул руку вперед ладонью вверх. Одна из синичек, наверное, самая смелая и любопытная, взлетела с земли и уселась на ладонь. Девочка уставилась на деда, словно завороженная.
– Хочешь подержать? – спросил дед. Та молчала. Еще не понимает. – подумал дед, – Вот так ручку протяни. И он вытянул вперед другую руку. Девочка немного подумала и медленно сделала так, как просил дед.