Крылья любви. Воспоминания об архимандрите Ипполите (Халине) Иоанн Рынковой, Наталия Рынковая
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви
ИС 11-117-1819
© Рынковой И. В., Рынковая Н. П., 2014
© Оформление. Издательство Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, 2014
Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.
– Сколько крыльев у ангела?
– Два.
– А у серафима?
– Шесть.
– А у человека сколько?
– Не знаю, батюшка.
– А у человека столько крыльев, сколько любви.
Из беседы отца Ипполита с паломником
Ознакомившись с книгой «Крылья любви» – об архимандрите Ипполите, нахожу нужным ответить:
Благодарю составителей сей книги, положивших немалый труд в описании жизни архимандрита Ипполита.
Памятуя слова ап. Павла: «Поминайте наставников ваших», – добавлю: «Слава Богу, что находятся люди, которые, имея любовь и уважение к таким священнослужителям, укрепляют добрую память о них в народе».
СХИМИТРОПОЛИТ ИУВЕНАЛИЙ (ТАРАСОВ)
В сознании человечества как история признаются те факты, о которых сохраняются письменные свидетельства. В настоящий момент человечество вступило в период своего существования, который является историческим в исключительном смысле этого слова, ибо мы живем в эпоху, когда масса письменной информации, касающейся самых различных тем, циркулирует в разных формах. Однако, несмотря на это, я осмелюсь сказать, что каждой эпохе, так же как и нашей, присущи признаки, характерные для доисторического периода, так как подчас от нас ускользает информация величайшего значения.
Мы, люди верующие во Христа, считаем, что историю вершат и определяют своей молитвой святые каждой эпохи. Мы верим непоколебимо, что эти именитые и безымянные и часто неизвестные – святые играют определяющую роль в существовании мира. Пока существует молитва, мир живет и живет надежда преображения мира в мир Божий.
Присутствие в мире отца Ипполита, – одного из тех именитых для нас и безымянных или вовсе неизвестных для большинства, – как человека, воплотившего идеал, данный нам во Христе в собственной жизни, являет собой пример Христоподражательной жизни, духовного отца, утешителя, в лице которого мы видим поддержку, теплые объятия которого – не просто отеческие, но по выражению великого святого Серафима Саровского, материнские объятия. Отец Ипполит вместил весь мир в своем сердце. Его выделял редкий дар простоты в любви, – он поддерживал людей своими молитвами и согревал мир своим любящим каждого человека сердцем, поэтому люди поверили ему, увидев в нем все признаки любви Господа Иисуса Христа. Его полюбили и потянулись к нему: мне кажется, это и есть лучшее доказательство того, что отец Ипполит – истинный посланник Иисуса Христа, раб, исполненный Духа Святого.
Отец Ипполит – человек, источающий аромат Иисуса Христа. Его называли наставником, потому что он следовал стезям своего Господа. Такой личностью, запечатленной в Книге Жизни и в Книге Вечной Истории – подлинной истории, имеющей вечную память и не забывающей никого, – является отец Ипполит, который оставил неизгладимые следы своего исполненного любви присутствия в сердцах людей, любящих Господа Бога нашего Иисуса Христа.
Глубоко признателен авторам книги «Крылья любви» за душеполезный труд и предоставленную возможность для многих людей соприкоснуться с жизнью величайшего подвижника ХХ – XXI веков.
Жизненный пример архимандрита Ипполита (Халина) особенно дорог для нынешнего поколения, поскольку он был нашим современником. За многие века христианской истории прошли целые сонмы свидетелей любви Христовой, и все же в необъятном океане человечества они так редки, ибо нет подвига более трудного и более болезненного, чем подвиг любви, и нет проповеди более возвышающей, чем проповедь любви. Любовь к людям, как указывают нам святые отцы, в том и есть, чтобы в забвении о себе и в просторе от себя искать в людях Бога и в Боге спасаемых Им людей. И здесь необходимо встать на жертвенный путь креста. Именно этим путем шел старец Ипполит, памятуя о крестном пути Самого Спасителя и Его призыве: «Придите ко Мне все труждающиися и обременении, и Аз упокою вы» (Мф. 11, 28). Следуя Христову примеру и через молитву обретая помощь и заступление величайшего Божиего угодника святителя Николая, отец Ипполит принимал всех несчастных и обездоленных, всех тружеников и страдальцев земли. Этот зов проникал в человеческие души, раскрывал сердца и направлял людей к Богу. По молитвам старца люди получали духовную помощь. Любовь, исходящая от отца Ипполита, согревала даже самые холодные сердца, приводя их к искреннему покаянию и желанию изменить свою жизнь к лучшему.
Именно поэтому для всех нас, а особенно для нынешних пастырей Христовой Церкви, важен опыт святой жизни этого подвижника, который являет нам реальный пример полноты человеческого бытия, духовной радости и мира во Христе.
Предисловие
Каким был архимандрит Ипполит (Халин)? Пастырь добрый, готовый душу свою положить за каждого приходящего к нему. Чужая боль становилась его болью. Сохраняя мир со всеми, он мало говорил о себе, но знал, что́ сказать и о чем помолчать с теми, кто приходил к нему.
При встречах с батюшкой запоминались его сияющие глаза, улыбка духовной радости, ощущались его заботливость, бережное отношение к каждому человеку. Он не оставлял без внимания ни одной просьбы приходящих к нему и имел дар прозрения. Люди всегда чувствовали его молитвенную помощь. Благодать, исходящая от отца Ипполита, согревала даже самые холодные сердца, приводя их к искреннему покаянию и желанию изменить свою жизнь к лучшему…
Всю свою жизнь отец Ипполит стремился к Богу, через любовь к людям достигая христианского совершенства, которое состоит в сердечной чистоте и где является Сам Бог, обнаруживающий Свое пребывание в сердце многоразличными дарами Святаго Духа. Достигнувший этого совершенства есть светильник, не телесным служением, но служением духа исполняющий заповедь любви к ближним, руководящий их на пути ко спасению, восставляющий от падений, исцеляющий их душевные раны. Этот смысл заключен и в словах преподобного Силуана Афонского:
Родное Субботино
Истинного пастыря укажет любовь; ибо из любви предал Себя на распятие Великий Пастырь
прп. Иоанн Лествичник
Сергей Иванович Халин – так звали отца Ипполита до монашеского пострига. Он родился 18 апреля 1928 года в многодетной крестьянской семье в селе Субботино Солнцевского района Курской области. После окончания семилетки трудился рабочим по ремонту шоссейных дорог. В 1948 году был призван в ряды Советской Армии. С детства батюшка любил посещать храм Казанской иконы Божией Матери, где был крещен. Господь укреплял в его душе любовь к Святой Церкви, к чтению Священного Писания и житий святых. Так он начал размышлять о спасении своей души, о своем предназначении в этом мире.
Всю жизнь батюшка любил свою малую родину, свою семью. Да и нельзя было не любить луга, поросшие густой травой, леса, манящие прохладой, прозрачные реки.
– Нас, детей, было восемь человек, я самый последний, – рассказывал старец незадолго до своей смерти, – четыре сестры и четыре брата… У нас вся семья была верующей, дядя мой, протоиерей Михаил, служил недалеко, в Орлянке. Когда впоследствии я был на Афоне, я вспоминал там свою мать и плакал…
Как и любому крестьянскому ребенку, маленькому Сереже приходилось много трудиться. Его старшие братья погибли на войне, и на юного мальчика легла обязанность быть главным помощником в семье.
В войну он (тогда ему было 12 лет), будучи еще отроком, носил ведро с молоком от дома до железной дороги. Шел осторожно, чтобы не расплескать, двенадцать километров в любую погоду, и продавал молоко на станции. Так семья зарабатывала на жизнь.
Приходилось ему при оккупации немцами Курской области рыть окопы, видеть, как погибали люди.
Был он физически крепким и сильным. Вспоминал, как однажды нес на себе 25 километров купленную козу: «Несу, несу, уморюсь, отдохну, а потом снова в путь».
Сережа был жизнерадостным, веселым, но, как подрос, начал всех удивлять. Другие после танцев – гулять, а он к себе в хату, в амбарчик с зерном, и до утра читать. Совсем молодым работал на тракторе прицепщиком. Днем дороги укладывал, лес заготавливал, чтоб строилось село, ночью опять принимался за чтение духовных книг, которых имел целый чемодан. Больше всего любил Библию, вспоминал: «Потому что интересно было. Вы читали книгу Иисуса Сираха?[1] Так там из жизни все, я прямо зачитывался».
В армии Сергей служил в зенитной артиллерии на Западной Украине сержантом, командиром пулеметного отделения. «Бывало, завернешься в одеяло, вспомнишь дом, прочтешь про себя “Отче наш”. И так ложишься спать… Три года прослужил, и такие все рядом люди были хорошие, жили дружно, все – братья, да-да, как братья родные. Я их и сейчас вспоминаю…»
