Далее в дощечке говорится о роли Прави и Нави в жизни Русичей. Небольшое замечание сразу об этих понятиях. Навь, Правь, Явь – три основных составляющих мира в философии древних Русов. Явь – мир видимый, материальный, Навь – мир потусторонний, загробный мир, где обитают Боги и Души Пращуров; Правь – Истина, или Высший Божественный Мир. Закон Прави – основной закон Бытия у древних Русов. Согласно дощечке: «Отцы наши, Праотцы вели с Навью войну великую, а Правь силы дает отогнать врагов».

Далее идёт интересный пассаж, который напрямую связан с предыдущим содержанием путём использования союза «либо»: «Шли горами великими… Либо шли с войной той до гор Карпатских, и там были с пятью князьями на челе…». Это означает в первую очередь, что исход был оттуда, где стоял город Киев (первый, древний). Видим последовательность действий, сначала прошли горы Кавказа с войнами, а затем так же с войнами шли до Карпат. При этом часть людей осталась с Кием на Кавказе, а другие пошли дальше до Карпатских гор, где и пребывали с пятью князьями. Как потом увидим (дощ. 5а), Щек и Хорив двинулись далее от Кавказа в сторону Центральной Европы. Причём шли с войной великой, и силы отогнать врагов при этом Русичам давала Правь (т.е. помощь шла от Богов). Таким образом, мы установили, что Карпатский исход Русичи осуществили от Кавказа.

6г

Долго пришлось тем годам порабощения длиться. И так пришел день, и Русы убежали от Набсура царя – Парсы же не пошли за ними. И так пришли Русы в края наши.

Когда порабощение то Вавилонское мы претерпевали, и князем их тут был Набсур царь, который их то подчинил.

…в тот день, когда было великое землетрясение… там кони и волы метались и ревели. Забрали мы стада свои, и бросились на полночь, и спасли души наши.

Комментарий

Эта дощечка продолжает повествование дощ. 6в. В ней говорится, что долго длились годы рабства под Набсуром. Но пришел день и Русы убежали от Набсура. Парсы их даже не преследовали. Бегство Русов удалось благодаря землетрясению, когда кони и волы метались и ревели. При этом автор отмечает, что не только сами ушли, но и сумели забрать и свои стада. Направление, в котором Русы ушли, указано на север, однозначно в сторону Кавказа, где они и спасли свои души. Это подтверждается в дощ. 15а: «Шли горами великими, и снегами, и льдами, и отошли в степь и там пребывали со стадами своими». Полагая, что Парсы (позднее Персы) жили на иранском нагорье, а Ассирия и Вавилон располагались в местах, к северу от которых находится только один горный массив, да ещё и со снегом, можно сделать вывод о движение Русичей из вавилонского плена на север в сторону Кавказского хребта. Это соответствует нашим более ранним предположениям в комментариях к дощ. 15а, что Великие горы по ВК – Большой Кавказ, через который Русичи перешли, двигаясь из Передней Азии, и затем поставили там, в горах, некий другой город Киев (первый).

«И так пришли Русы в края наши». Очень важное положение, раскрывающее время прихода Русичей в свои края – степи Предкавказья. Эти территории считались у предков наших Русской землей. По ВК с VIII века до н. э. Русичи жили в тех степях, т.е. территория Предкавказья считалась русским краем.

35а

А как считать стали, то тот говорит: «Разве единое?», а также и другое говорит. И тогда Отец Орей отвел стада свои и людей от тех и повел их подальше. И говорит: «Там устроим град. И он Голынь будет, которая есть голая степь и леса».

Комментарий

Разделение племени Русов произошло в Арийской земле. По ВК одни пошли с Ореем (3) на запад, а другие с князем на юг (дощ.