ГЛАВА 5
Вернемся к событиям в Самарканде, от которых мы ушли в воспоминания. После ночевки и вкусного завтрака в гостинице с ароматным чаем мы поехали на автобусе в Фаришский район Джизакской области. Во время поездки мы выполняли практическое задание для тренировки. Через пару часов мы наконец приехали в Саят, рядом с которым возвышались красивые горы. Эти вершины не казались мне такими недоступными, как те, которые иногда возникают в нашей голове и надолго там могут оставаться таковыми.
Мы вышли из автобуса и прошли пешком несколько километров в направлении верховья одного из притоков небольшой речки Илангчисай. Немного южнее, в 3 км от этого места находится хребет Нуратау.
Я бы хотел описать красоту этих мест, но невольно ощущаю беспомощность языка перед горами и небом. Что мы можем сказать, кроме того, что это красиво? Степь, облака, река… Даже поэты часто теряют дар речи, когда видят такую красоту. Я чувствовал себя ребенком, который учится говорить. Словно мне дали право называть цветы и травы, камни и звезды, но как это сделать, я не понимал. Небо было бесконечным. Река живительной. Звезды были настолько низко, что казалось, если подпрыгнуть, что есть силы, то их можно схватить, как светлячков. И спрятать в спичечный коробок, чтобы открывать по ночам на кухне.
В тех местах текли небольшие ручьи, которые являлись главным источником воды. Основная растительность и жизнь была сосредоточена возле этих весело журчащих хрустальных речушек, которые, как я понял, не пересыхают даже в самое жаркое время. Вода дарила жизнь.
Горы – это сплошной камень вперемешку с дерном, покрытый редкой растительностью. В основном это низкие растения, которые вооружены колючками. Самое большое дерево, которое я видел в горах, был понтийский боярышник около 3–4 метров в высоту с плодами оранжево-желтого цвета до 2–3 см в диаметре. Плоды эти вкусные и очень полезные. Мы их ели в большом количестве, и их вкус до сих пор остался в моей памяти.
Мы расположились на небольшой поляне возле ручья, установили палатки и отправились на ужин. После ужина, мы собрались все вместе вокруг костра. Нас было 40 человек. Совсем разных. Но в чем-то совершенно похожих. Кого-то привели сюда вопросы бизнеса, кого-то рождение детей, других очень остро волновали вопросы самопознания. И не всегда люди до конца понимали, почему они здесь оказались.
Мастер рассказывал нам удивительные истории. Каждая из них имела свою мораль, но понять их сразу было порой непросто, а иногда люди делали из одной и той же истории даже разные выводы. Может быть, в этом и есть загадка притч, дзенских коанов, легенд. Когда одно и то же можно истолковать совсем по-разному. В присутствии Мастера, этого особого человека постепенно начинаешь ощущать интересные, поначалу едва заметные изменения внутри себя. Вначале, если это впервые, ты не понимаешь, что это такое, или вообще можешь не заметить этого. Но впоследствии, когда ты входишь в резонанс, день за днем эта трансформация становится все более и более заметной. Ее можно назвать «открытием сердца». Вопросы, которые тебя интересуют, каким-то образом разрешаются. Непонятно, почему вдруг твои глаза становятся мокрыми от слез. Рождаются идеи и образы, о которых раньше ты не имели представления.
Позже я понял, что когда выпадает возможность находиться рядом с духовными людьми, нужно не упускать возможность и задавать себе самые главные вопросы, удерживая на этом свое внимание. И ответ обязательно приходит. Главное не размениваться на мелочах.
В одной из историй Мастера речь шла о мишуре, которая отравляет нашу жизнь, о том, что мораль и духовность – это разные вещи, что именно бабушки и дедушки влияют на развитие духовности в своих внуках и что нужно общаться с ними, если есть такая возможность. У меня в голове мгновенно всплыли образы моих стариков и родителей, которые так много для меня сделали. Они навсегда остались в моем сердце.