– Да, но это эхо советских времен. Там вся управленческая элита должна была быть технарями. Но, чтобы нам определиться с образом современного человека, пойдем от противного. Зададим себе вопрос: что представляет собой современное образование?

– Это риторический вопрос или… – спросил Наиль.

– Реальный, – ответил Савва.

– Ну, тогда это введение в общепринятые дисциплины большого количества новых, нетехнических… – сказал Наиль, – думаю, увеличение количества дисциплин будет продолжаться…

– Но так будет размываться управление в форме просвещения, – уточнил Рубен, – потому что для создания образа на выходе количество дисциплин не должно быть необъятным.

– Точно, но только на первый взгляд, – поддержал его Савва. – Власть создает нужные модели, парадигмы, национальные концепции… Все это скрытое провоцирование скрытых в субъекте способностей, талантов, то есть того, что родственно этим образам и моделям.

– Но сегодня никто не говорит, что современный человек должен… – начал Аблай.

– То, что сегодня никто не требует соответствия определенному образу, ничего не меняет, – возразил Савва. – Просто культура есть необъятная и труднофиксируемая взвесь образцов и провокаций, где каждый находит себе свою игрушку. Этой глобальной тотальной системе все равно, кто именно и какое место займет. Главное, чтобы все места были заняты, чтобы не осталось неприсоединенных.

– Ну да, либо с нами, либо против нас, а если возникают те, кто не с нами и не с ними, мы их тоже объединим в движение неприсоединения, – сказал Рубен.

– Точно, – поддержал его Савва, – но я хотел обратить внимание на другое. От принуждения к определенному образу, мы перешли к принуждению к различию. Оригинальность требуется, она в моде. Появилось модное слово «креативность». Но это не освобождение от принуждения, а наоборот, установление полного господства. Если раньше нестандартное поведение выявлялось и подавлялось, поскольку несло угрозу, то теперь система настолько окрепла, что уже не чувствует угрозы. Ей, простите за тавтологию, безразличен каждый различный член. Один острослов сказал: современное образование – это «широко закрытые глаза». Почему закрытые понятно, а почему широко? Да потому что закрывает их именно этот широкий спектр псевдовозможностей самореализации, которые предлагает современная система образования в том числе.

Сегодня от одного ничего не зависит, не зависит и от нескольких. Нет никого, кто мог бы опрокинуть это бессубъектное государство.

– Но не может быть бессубъектного государства, – уверенно заявил Аблай, – государство – элемент в руках субъекта.

– Бессубъектность порождает систему, где властвует сама власть. Не кто-то обладает властью, а власть обладает кем-то, – сказал Савва.

– Ну, тут совсем крыша может поехать. Что такое власть? Да и как она может обладать кем-то? – возмутился Аблай.

– Про власть мы поговорим позже, когда наш кандидат выиграет, – сказал Савва, – а сейчас продолжаем беседу по выбранной теме. Бэкону принадлежит выражение: «Знание – сила». Кто обладает знанием, тот и силен, тот может воздействовать своей силой на объекты для получения нужного результата. Сегодня лозунг Бэкона перефразирован: «Кто обладает информацией – тот обладает властью». Но и это не так, сила и власть состоят в том, чтобы знать, «что», «как», «где» применить. Равно как и свобода заключается не в свободе выбора между различными телеканалами и публикациями, а в возможности программировать эти каналы и публикации.

– Итак, потребитель информации несвободен в выборе, – вставил реплику Аблай.

– Да, но и те, кто программирует и манипулирует, тоже несвободны. Они принадлежат системе так же, как плюс и минус. Одни не обходятся без других и, таким образом, создают единое целое. А другие составляют главные оружия спинера.