13 Я объявил ему, что Я накажу дом его на веки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их; (Илию и его сыновей необходимо убрать, чтобы не раздражали рядовых израильтян, которых вновь готовят к исполнению роли «пушечного мяса»).

14 и посему клянусь дому Илия, что вина дома Илиева не загладится ни жертвами, ни приношениями хлебными вовек. (Илию и его сыновей необходимо убрать, чтобы не раздражали рядовых израильтян, которых вновь готовят к исполнению роли «пушечного мяса»).

15 И спал Самуил до утра, и отворил двери дома Господня; и боялся Самуил объявить видение сие Илию. (Самуил принял внушение гипнотизера за «божественное» видение).

16 Но Илий позвал Самуила и сказал: сын мой Самуил! Тот сказал: вот я! (Илий хочет знать подробности ночного видения. Гипноз – это не сон, так как во время сна человек находится в бессознательном состоянии, а подсознание и сознание не доступны постороннему внушению. Напротив, гипноз можно охарактеризовать как «сон тела», само тело спит, в то время как сознание полностью открыто и восприимчиво к внушению).

17 И сказал [Илий]: что сказано тебе? не скрой от меня; то и то сделает с тобою Бог, и ещё больше сделает, если ты утаишь от меня что-либо из всего того, что сказано тебе. (Илий хочет знать подробности ночного видения).

18 И объявил ему Самуил всё и не скрыл от него [ничего]. Тогда сказал [Илий]: Он – Господь; что Ему угодно, то да сотворит. (Илий уже загипнотизирован, поэтому считает, что это «Господь» – то есть бог, на самом деле, конечно, это обыкновенный человек – гипнотизер, который делает гипнотические установки для руководства израильской жреческой верхушкой, но Илий и его сыновья не подходят для «великой миссии» их использования в развязывании войн).

19 И возрос Самуил, и Господь был с ним; и не осталось ни одного из слов его неисполнившимся. (Самуил стал контролироваться жрецами-гипнотизерами, которые делали установки в его мозгу).

20 И узнал весь Израиль от Дана до Вирсавии, что Самуил удостоен быть пророком Господним. (Самуил стал известен, этому, по-видимому, способствовали агенты-ангелы).

21 И продолжал Господь являться в Силоме после того, как открыл Себя Самуилу в Силоме чрез слово Господне. (Самуил стал контролироваться жрецами-гипнотизерами, которые делали установки в его мозгу для развязывания войн).

Глава 4

1 И было слово Самуила ко всему Израилю. И выступили Израильтяне против Филистимлян на войну и расположились станом при Авен-Езере, а Филистимляне расположились при Афеке. (Дело сделано – Самуил стал использоваться для развязывания войн. Главное здесь утверждение, что израильтяне первыми выступили в войну против филистимлян, в Египте филистимляне, наряду с другими племенами, получили наименование «народы моря», судя по одежде филистимляне, данайцы (дануны), чаккаль происходили из юго-западных районов Малой Азии. Союз «народов моря» вскоре распался, часть участников вернулась в Малую Азию, часть осела в южной части восточного Средиземноморья, это были филистимляне, от них эта территория и стала называться Палестина).

2 И выстроились Филистимляне против Израильтян, и произошла битва, и были поражены Израильтяне Филистимлянами, которые побили на поле сражения около четырёх тысяч человек. (Израильтяне потерпели поражение).

3 И пришёл народ в стан; и сказали старейшины Израилевы: за что поразил нас Господь сегодня пред Филистимлянами? возьмём себе из Силома ковчег завета Господня, и он пойдёт среди нас и спасёт нас от руки врагов наших. (Все победы и поражения суеверные люди древности связывали с волей бога, поражение означало, что мало поклонялись «своему» богу. Когда народ побеждает, то побеждает и его бог, когда народ проигрывает, проигрывает и его бог. Ковчегом завета назывался священный ларец, где хранились всевозможные «священные» реликвии).