Зигмунд Фрейд зрит в корень человеческой природы: «наши культурные требования делают жизнь слишком тяжёлой для большинства человеческих организмов, эти требования способствуют отстранению от действительности». И далее он провозглашает мудрость, которая должна быть кредо нашего общества: «мы не должны забывать, что счастье каждого отдельного индивидуума также должно входить в цели нашей культуры». Такие же прекрасные мысли высказал и Рене Декарт, об истинах и из раскрытии для блага каждого человека в обществе. Максима, но необходимая для духовного и интеллектуального развития человека и общества. И здесь можно сказать словами самого профессора: «не забывайте, что мы, люди с высокими требованиями нашей культуры … находим действительность вообще неудовлетворительной и потому ведём жизнь в мире фантазий, в которой мы стараемся сгладить недостатки реального мира».


Видя страдание одних и счастье других, великий учёный находит простое и гениальное объяснение: мы все хотим исполнения наших желаний, и один счастлив их реализации через работу, а другой при противоборстве окружающей действительности начинает строить фантазии-желания в сознании. Загляните в себя, аккуратно, и вы поймёте многое, руководствуясь мудрыми мыслями, и в ваших силах многое же исправить.


А вот, когда самой действительности не хватает, происходят самые потрясающие вещи: мы начинаем изобретать и стараемся делать и воплощать невероятное, давая ему жизнь и делая действительностью…


2023, Ксения Мира

Искусство быть Э.Фромма и теория воплощения


Объединённый метод «Искусства быть» и «Воплощения жизни человеческого духа»


Предисловие к заметке


В исследовании по популяризации знания я стараюсь объединять методы науки и искусства – для жизни, и разрабатывать новые универсальные методы, обнаруживая связи между знаниями и черпая их из разных сфер. Так В 2017 году в связи с изучением актёрского мастерства и чтением и анализом «Театрального романа» и написанием стихотворений по его мотивам в 2018 году я обратилась к «Дневнику ученика» К.С. Станиславского и написала краткую заметку для размышления и развития мысли в проекте по универсальной методологии, а именно – о философии жизни и деятельности человеческого духа – в ее глобальном понимании и применении в нашей жизни в целом.


Еще позже в связи с тем же исследованием и написанием раздела «Мыслители о жизни» я обратилась к «Искусству быть» Э. Фромма, который в одном предложении вывел критерий понимания полноты жизни и ее счастья: чувствуете ли вы жизненность всегда, или бывают обстоятельства, когда приходится терпеть, жизнь становится будто во сне до пробуждения и возврата к жизни. Что делает жизнь человека счастливой – и Фромм пишет: любовь. Не только любовь людей, человека к человеку, но и человека к миру, делу. И в глобальном отношении мыслитель понимает это прекрасное чувство как позволяющее обрести единство с миром, сохранив при этом целостность и индивидуальность. И для меня – это любовь к жизни, о и для которой исследование, а по Фромму символом жизни для одного человека является другой человек.


И в жизни с методами искусства быть и воплощением – каким образом жить: через выражение своего духа-разума и гармоничное единение с миром. «Полноценная деятельность в качестве личности», как пишет Э. Фромм, или «воплощение жизни духа», как пишет К.С. Станиславский, то есть воплощение самой вашей жизни через дух-разум. Так, глядя широко, мы применяем универсальные методы для жизни. Как много смысла, например, с упражнениями на поиск подтекста – в жизни и физическом мире все пронизано информацией, и даже сам подтекст становится уже текстом жизни. А продолжение непрерывной линии в искусстве переходит в искусство бытия – жизни.