Тебе кажется, что ночь наступает вследствие существования внешних Солнца и Земли, их орбит, вращения и что ночь является следствием этих принципов. Но нет ничего проявленного тогда, когда когда ты не смотришь на это. Твой мультфильм просто состоит из последовательных кадров и ночь наступает потому, что так нарисованы кадры в твоей кинопленке, а не благодаря существованию Солнца, Земли и законов природы. Ты просто воображаешь такую последовательность твоих картинок восприятия.

Твоя реальность выглядит так, как будто человек произошел от обезьяны. Но все так выглядит не потому что человек произошёл от обезьяны, а потому что твоей текущей жизни требуется “предыстория” до тебя для поддержания твоей иллюзии, для сохранения твоей “греховной” природы восприятия. Ты должен иметь “представление”, что материя породила жизнь и сознание, что материя существует вне тебя, что материя была до тебя и будет после.

Причинно следственных связей не существует в том виде, в котором думает твой ум. Это иллюзия. И единственная причина текущей картинки и процессов в ней – это твоя фантазия, в которой ты рисуешь так, как будто Вселенная существует со своими законами.

Любые концепции того, что у всего есть причина и следствие – это просто фантазии ума, игра ума. Единственная Истинная причина всего – сюжет, сценарий, замысел и необходимые для этого декорации.

Солнце не существует, когда ты на него не смотришь. В Солнце нет никаких физических процессов, “благодаря” которым оно существует, потому что оно не существует.

Когда ты смотришь на Солнце оно существует в виде картинки в твоём воображении, как в ночном сне.

Когда тебе сниться сон, в нем могут видится различные объекты и персонажи. Но разве они обладают реальным существованием? Они просто появляются в момент сна и исчезают. Разве Солнцу в твоём сне требуется реальное существование и реальный процесс зарождения и развития, чтобы ты его увидел в своём сне? Разве картинке солнца в твоём сне требуется внутреннее устройство функционирования?

– более точный смысловой перевод это выражения звучит как: “Я есть То, что есть”, и это означает, что прямо сейчас есть только то, что есть в восприятии в сам момент восприятия и за этой картинкой нет ничего. Нет никакого внутреннего устройства внешних объектов, нет никаких объектов, на которые ты не смотришь и за твоей спиной ничего не существует, пока ты не посмотришь назад. Нет никакого пространства вокруг тебя – все пространство в тебе и ты не можешь никуда переместиться.

Всё появляется из ниоткуда когда смотришь и исчезает в никуда, когда не смотришь. В никуда это значит в тебе в виде, условно, памяти обо всем, что когда либо ты видел или будешь видеть.

Когда ты смотришь на кошку, то тебе кажется, что она существует и двигается благодаря собственному независимому объективному существованию, но на самом деле ты просто вспоминаешь как выглядит кошка и как она может двигаться.

Конечно, ты можешь изучить её внутреннее “строение”, но это строение будет существовать только в виде картинки твоего воображения, сознания тогда, когда ты смотришь в него.

Или, например, ты смотришь на кружку и “знаешь”, что эта кружка была сделана на заводе другими людьми, привезена в магазин где ты её купил. Но это опять игра лукавого ума. Эта кружка никогда и никем не производилась и существует только в моменте её восприятия вместе с мыслями о том, как она появилась.

Фейковая реальность стала истинной для тебя, рассказывая сказки от Кота Баюна о том, что, к примеру, если ты хочешь иметь роскошный дворец его кто то должен построить, а ты должен заработать много денег и купить его. Но этот дворец просто твоё воображение и чтобы его иметь и пользоваться им – надо просто его воображать. Но этот процесс формирования в тебе своей же реальности ты скрыл сам от себя и играешь в игру “заработал – купил”, воображая процесс работы, денег, строительства, покупки.