Сама формулировка, что мозг создаёт для тебя картинки или переживания, абсурдна. Кому? Кому мозг показывает?

Кто этот ты, если получается, что мозг это не ты? Где он находиться в мозге? Что воспринимает физические процессы в виде картинок и чувств? Кто переживает? Откуда появляется переживание своего существования?

Что формирует и воспринимает весь твой субъективный опыт реальности? Где в мозге можно “увидеть” субъективный опыт, переживание своего существования? Как вообще это выглядит? И опять, что видит этот опыт?

Ты можешь увидеть клетки мозга и их взаимодействие, но что видит это взаимодействие и рисует картинку, которую не увидеть в мозге? Другие клетки видят? Или клетки видят сами себя? Как это?

“Научное” утверждение, что материя случайно приняла форму мозга и породила Сознание? Кто то смог увидеть это сознание в мозге? Кто смог увидеть процесс его формирования?


На все эти вопросы невозможно дать ответы, если ты действительно понимаешь эти вопросы. Сознание и материя не имеют никакой возможности быть увязаны между собою в рамках “материальной” картины мира. Это невозможно состыковать. До сих пор нет даже чёткого понимания, что такое сознание и субъективный опыт.

Сознание является совершенно чужеродным явлением в рамках материальной картины реальности, которое не может в принципе существовать в этой картине и для существования “материальной “ реальности нет никакой потребности в сознании, осознавании и самовосприятии себя как субъекта.

Точно так же, как, по ”научной” теории эволюции, для образования первых химических соединений в первичном бульоне и их последующего развития в первые клетки и в первые живые организмы, не требовалось сознание, как не требовалось сознание для их функционирования и размножения, точно так же, для существования таких физических объектов как человек не требуется наличие сознания и самоосознавания. Для “теории эволюции” сознание не нужно.

Всё эти вопросы в научном мире относятся к понятию “трудная проблема сознания”. При этом для некоторых учёных “трудным” является просто понимание этой проблемы, многие просто не могут понять, о чем речь вообще, ведь все и так понятно.

Но это просто Игра твоего ума, придумывающего “внешний материальный неживой мир” и придумывающего как этот мир порождает жизнь и сознание.

Нет никакой трудной проблемы сознания, скорее логичным было бы сказать “трудная проблема материи”, существование которой априори невозможно и которую нужно как то придумать, обосновать и поверить в это, забыв об истинной твоей реальности, истинной природе всего.

“Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.” (1Кор.3:19)


Добро и зло.

Одним из главных вопросов к религиозной теории внешнего Бога – это вопрос о существовании добра и зла.

Например, как Бог может допускать страдания невинных, страшные войны и чудовищное насилие?

Или почему бесчеловечные персонажи, заинтересованные только в деньгах и власти, могут жить долгую жизнь в роскоши и вседозволенности, а приятные, добросердечные люди могут прожить всю жизнь в нищете?

Если все сотворено Всевышним, то зачем он сотворил зло и страдания?

И адекватных ответов на это нет. Есть очень натянутые попытки придумать объяснения в рамках будущего Страшного Суда с наказанием плохих людей адом, а хороших раем, или что это наказание за грехи в прошлые жизни, или за первородный грех Адама и Евы, или что это испытание веры в Бога, или что земное воплощение это школа для души и пр. и пр. .

Но для рационального ума все эти ответы выглядят крайне странными и противоречивыми и вызывают ещё больше вопросов, на которые адекватного ответа не существует, а существует только изворотливая игра лукавого ума при слепой вере в попытках объяснить все в рамках теории внешнего Бога.