14. «Я не знаю, какое учение передаёшь ты этим людям, но знаю, что поев и испив воды, могу выслушать тебя, ибо знать хочу это. Я шёл издалека, но не в этот город, а в мир. И зашёл сюда не по воле своей». И сел Финий за стол, и вкусил он пищи, но безвкусной казалась она ему, и лишь вода давала жизнь.

1. «Так слушай же, герой человеческий! Но знай, что возвратиться к прежнему ты уже не сумеешь и будешь жить иначе. Ибо слова, мной сказанные, людей меняют, как молния меняет дерево, в которое попадает и сжигает дотла. Готов ли ты услышать это? Готов ли ты узнать то, что не узнаешь ни от кого в мире?».

2. Удивился Финий уверенности сидящего в центре собрания человека. Удивился он словам его, но так как тело его было покойно и не требовало более внимания, то решился он выслушать учение его. И подумал об учениках его, ибо если были они из города, где зал обмана находился, то что могут знать они?

3. И говорил учитель так: «Я просвещаю этих людей, я приближаю их к истине, и позабавили меня о ней слова твои. Но точно и мудро сказал ты про время, и за это я могу уважать тебя. Кого я уважаю, тому открываю то, что знаю о смыслах Земли. Их ищут люди, ради них рождаются, ради них умирают».

4. И назвал учитель эти три смысла, обращаясь к Финию, – любовь, радость, продолжение жизни. «Плодами своей любви и радости питают люди богов, и боги тучнеют и взамен создают условия для продолжения жизни. Плодятся и размножаются зерна на ниве земной, и урожаем наслаждаются жители небес».

5. Сказал тогда Финий: «Неужели участь человека как участь тельцов и овец?» И улыбнулся учитель, и глоток сделал он из сосуда своего, и сказал так: «Мы – жрецы богов и глаза их. Мы – посланники неба и уста его. Мы – хранители законов поднебесных и руки их. Жизнь живет жизнью. Таков основной закон. Верь величию моему, смотри на мою белую бороду и длинные локоны и внимай речам моим. Изменят они тебя, и будешь ты как мы».

6. «И будешь пастырем добрым, и будешь людей учить любви и праведности, и будешь хранителем вечных книг. Ибо любовь сердец – нектар на столах создателей мира, а радость человеческая – желанное воскурение во дворцах их. И создали боги сады эти прекрасные, пастбища эти обильные и нивы обширные для себя. И неправедных, нарушающих установления властителей невидимых исторгают они».

7. «И избрали тебя боги! И теперь ты один из нас. И ты будешь учить людей задавать вопросы верные и удерживать их от лишних вопрошаний, и будешь направлять мысли их в сторону нужную. И научишь их почитать прошлое. Ибо прошлое утвердило предназначение человеческое. Таков закон всеобщий, а нарушающий закон – служитель хаоса».

8. «Ты верно сказал, что время – длина мысли. Но наши боги определили эту длину. И они определили все гармонии и ритмы времени. Учи людей соблюдать их, не позволяй им искать новые, иначе попадут они в безвременье и хаос просочится через них. И тогда нарушатся связи миров и времен, и хранилища богов оскудеют».

9. «Не искушай их разговорами о времени. Пусть вопрошают они о сложном, а не о простом. И пусть не сомневаются в очевидном. Мы рисовали веками в умах людей очевидность эту, и убедили людей именно так видеть мир, и согласились люди. И кто видит по-другому, тот исторгается из сада богов».

10. «Ибо единообразие видения сладостно для толпы; словно мёдом пропитано оно для пчел улья человеческого. И песни они поют на разных языках, но одинаковые. И думы разные думают они, но один ум у них. Это великая тайна наша, о герой человечий! И чтобы сохранить эту тайну и порядок такой, мы называем людей свободными, и они повторяют за нами „мы свободны – свободны в своем выборе, свободны в деяниях“ и не нарушают установленный порядок».