чтобы её надёжно закрепить.

К тому же плечи – с четырёх сторон упоры,

объемлют умывальницу гнездом.

Оно по форме и размеру точно впору.

И с места не сойдёт она потом.

Сама же умывальница, как таз,

на сорок батов жидкости за раз.


Все десять умывальниц на своих подставах

порядком сам Хирам расположил:

пять с левой стороны, другие пять он справа

у храма на дворе установил.

А море медное он справа перед храмом

поставил на двенадцати волах.

И на своём, от входа видном месте самом

оно сияет солнцем средь двора.

И много разной утвари Хирам,

для храма нужной, изготовил там.


Кропильницы, тазы, лопатки и стаканы

из меди лил он в глинистой земле

у Иордана, меж Сокхофом и Цартаном,

затем полировал их на столе.

Все вещи эти Соломон расставил точно

на ранее намеченных местах.

И тут же повелел для храма делать срочно

из золота всё то, что видел в снах:

светильники, лампады и цветы,

и блюда несказанной красоты.


Светильники из золота по пять поставил

у стен резных перед Святым-Святых,

кадильницы, лотки и чаши в храм отправил,

и двери в нём на петлях золотых.

И вся на том была завершена работа,

которую проделал Соломон

для храма Господа. И вот его заботой

храм белостенной был сооружён!

И всё добро, что завещал Давид

в сокровищнице храмовой лежит.

Глава восьмая

Открытие дома Господня, построенного Соломоном, в присутствии всех старейшин Израилевых; Облако наполнило дом; Слово царя к народу; Его молитва посвящения; Он благословляет народ и увещевает; Принесением жертв и празднованием закончено освящение храма.


И Соломон созвал к себе старейшин мудрых,

начальников колен сам встретил он.

К нему все главы поколений ранним утром

сошлись в Давидов город, на Сион.

Они Ковчег завета Господа готовы

в храм имени Его перенести.

И собрались сюда, царя услышать слово,

и вместе быть в торжественном пути.

Гудит, как улей, Иерусалим.

Сияет солнце в небесах над ним.


И вот ковчег Господень подняли левиты.

А скинию – Господень прежний дом

со всем при нём, во храм несут они открыто,

чтоб сохранить в хранилище святом.

Царь Соломон, а с ним и весь Израиль знатный,

идут перед ковчегом неспроста:

их жертвы Господу в пути том необъятны

из крупного и мелкого скота.

И вот ковчег завета был внесён

В святых-Святое, где пребудет он.


И там, под крыльями прекрасных херувимов

завет Господень бережно хранит

ковчег в давире, ведь внутри, в его глубинах,

завет Господень писанный лежит:

скрижали каменные те, что на Хориве

сам Моисей вложил своей рукой,

когда Господь завет Свой заключил великий

с Израиля сынами под горой.

Из рабства, из Египетской земли,

они тогда в пустыню перешли.


Носильные шесты теперь остались в кольцах.

Головки из святилища видны.

Теперь никто не потревожит их нисколько.

Для переноски больше не нужны.

Когда священники покинули святое,

вдруг облако наполнило весь храм.

И было облако невиданно густое.

Господня слава воцарилась там.

И не могли священники стоять,

служить во храме и благословлять.


И Соломон сказал: «Мне Сам Господь поведал,

что обитать благоволит во тьме.

Я храм построил за мечтой отцовой следом,

чтоб здесь во веки пребывать Тебе»!

И обратился царь лицом своим к собранью

стоявших перед ним Израильтян,

и всех благословил, счастливый от сознанья,

что выстроил прекрасный Божий храм.

«Благословен Господь! Отцу сказал,

и вот Своей рукою храм создал»!


Он говорил: «С тех дней, как Я народ Мой вывел

в пустыню, из Египта на простор,

Себе Я города в Израиле не выбрал,

ни к одному колену Божий взор

не обращался, чтобы был там дом построен,

где имя пребывало бы Моё.

Но я избрал Давида и устроил

чтоб был он над Израилем царём».

И мой отец мечтал построить дом,

чтоб Бог Израилев, Господь был в нём.