Есть знаменитое уравнение Альберта Эйнштейна: Е=mc>2, где энергия равна массе вещества, умноженная на скорость света в квадрате. Отсюда видно, что масса вещества состоит из энергии и обладает большим потенциалом энергии, если ее извлечь. Следовательно, все есть энергия, а материя – это сильно уплотненная энергия. Ученые искали материю, но нашли лишь частички энергии. Получается, сознание – тоже энергия, а если так, то, согласно известному закону сохранения энергии в замкнутом контуре, энергия никуда не исчезает, это величина постоянная, и она лишь переходит из одного состояния в другое. Также существуют эксперименты с гипнозом, в том числе регрессивным. Когда человек находится в глубоком трансе и может рассказать о своих прошлых жизнях, что происходит в момент между смертью и новым рождением. Об этом написано немало книг. Многие пробовали этот регрессивный гипноз, он доступен. Также накопилось много сведений о тех людях, которые пережили клиническую смерть, кто чудом вернулся с того света. Это не считая целого пласта духовных изысканий в разных культурах, традициях, эзотерических или магических школах. Это тоже знания, опыт, только с другим подходом к постижению мира. В научном подходе развивают технологии, создают различные приборы, чтобы доказать и понять природу происходящего. А духовный подход – это развитие человека, его восприятия, сознания, его способность взаимодействовать с миром духовным – метафизическим. Возможность получение опыта от взаимодействия с ним. Сам человек становится уникальным прибором, с уникальным видением, знанием и возможностями расширенного сознания, развитого образного мышления, как «биокомпьютер». Эти два противоположных направления познания ни в коем случае не должны противоречить друг другу, они должны дополнять. Одно нужно изучать через другое, духовное знание постигать через научное. Научное же проверять через духовное. Критерий всегда – практичность и результат использования в мире явном. Только нужно понять, что с расширением сознания, восприятие мира явного тоже становится шире. То, что было неведомо, становится очевидным. И все, что люди хранят и несут через века, – это опыт, который работает и который проверен временем – надо понимать это и использовать!

Поэтому, объяснить существование Высшего Разума можно даже логически, а как уж его называть – это дело каждого. Важна суть и понимание, а не конкретное название. Мысленный образ первостепеннее слова. Слово – это узкая щелочка, через которую можно увидеть образ только с одной стороны или какую-то ее часть, увидеть объемно или плоско. Так как образ объемный имеет много характеристик, и его крайне сложно описать точно и полно одним словом, скорее, даже невозможно. Один и тот же образ можно описать разными словами, и у каждого человека на любое слово возникает свой образ или свое понимание, что же имелось в виду. Очень часто наше восприятие не совпадает с образом того, что имел в виду под этим словом говорящий, особенно, если слова даны без каких-либо уточнений и пояснений. Это как сказать какое-нибудь слово, например, «камень» на разных языках мира: образ слова этого прост, но на всех языках оно звучит по-разному. Если язык не понимать, не знать, что речь идет об одном и том же, то каждый будет доказывать, что его слово правильно, а все остальные слова – полная глупость. Поэтому нужно всегда понимать, что именно стоит за словом, какой образ, нужно сравнивать не слова, а образы. Поэтому, чтобы понять глубину образа, нужно понять язык, культуру или традицию народа, в которой это слово образовалось, прежде чем утверждать что-то. Картина мира у многих людей выглядит схоже. Проблема лишь в правильной передаче образов, посредством слов, у других же проблема – в правильном считывании передаваемых образов из воспринятых слов. Ведь, что очевидно может быть одному, может быть совершенно непонятно другому, у всех нас разный опыт. Так рождаются искажения в передаче информации, и происходит уход от верных глубинных образов. Поэтому всегда нужно уметь делать поправки и выявлять искажения образов и смыслов, быть гибкими. Нужно учиться развивать образное мышление. Если ты не можешь верно представить истинный образ конкретного слова, то лучше его не использовать, пока не разберешься, какой образ скрывается в нем. Иначе ты неверно передашь то, что хочешь передать, и тебя, наверняка, поймут не так, как ты хотел бы.