«О, утренняя птица, научись любви у мотылька, Который без единого звука сгорел и стал духом. Те, кто похваляются, будто ищут ее, не имеют от нее вестей. А о тех, кто получил от нее весть, более не приходят вести»

(Саади)

Он пристально вглядывался в зеркало, пытаясь зафиксировать образ. На мгновенье, казалось бы, ему это удалось, но нет, он снова исчез. Занимался он этим ежедневно, а цель была проста, но в то же время практически не выполнима, а именно сделать образ вместо образа. Другой задачей на пути тотальной инверсии, стояла цель сделать внутреннее внешним, и это уже иногда получалось. В этот момент все вокруг начинало дышать его дыханием и превращаться в сказочный сад. Но все же главной задачей было сделать двоих одним.

Он часто смотрел сквозь людей, пытаясь найти то, что ему было нужно, но взгляд, словно рентген, обнаруживал полнейшую пустоту и уходил вдаль надолго лишая его всяческих сил. Вскоре все эти попытки ему страшно надоели, но все же скорее по привычке он продолжал пронзать человечество своим пристальным взглядом. От такого внимания люди испытывали неловкость и пытались укрыться в своей обывательской сущности, но не тут-то было. Взгляд доставал их везде, во сне и наяву и уже не давал им спокойно жить, так как они привыкли раньше. Но все это было ему неизвестно, да и в какой-то мере совсем не интересовало т. к. целью было совсем другое.

Однажды он проснулся от яркого света бьющего прямо в окно. На часах было около трех ночи. Свет был холодным и притягивающим. Он встал и полностью подчинился воле луны. В тот момент он увидел вокруг себя пустыню. Бесплодная и ядовитая земля окружала его со всех сторон. Чужая и враждебная сила пыталась завладеть всем его естеством. Он понял – это было не то, что он искал, или то, но под таким слоем грязи, что не было видно даже лучика света.

Как только он попытался смыть раздражающую его грязь, чтобы добраться до сути, разрушилась тонкая перегородка между ужасом и чувственным наслаждением, и тогда в женской душе воцарился хаос, в котором справляли свои разнузданные оргии самые низменные бестиальные инстинкты. Превозмогая желание все бросить, и навсегда отказаться от своей миссии, он с нечеловеческим терпением наблюдал, как сгорает его последняя надежда в собственном огне.

Но на этом наша история не закончилось. И там, где все пророчили поражение, случилось иное. Поражение обернулось победой. Процесс отбеливания прошел успешно, и сожженная дотла оболочка обнажила желанное и праведное как белый снег естество.

А кто из вас обратил тень в свет, горечь в сладость еще до того, как пришел сюда, еще, будучи в низшем мире? Кто из вас каждый день, будучи в низшем мире, жаждал света, раскрывающего величие Творца?

И лишь непрерывная работа скарабея движущего свой навозный шарик говорила о том, что мир пока что на месте.

«Безупречный человек – это тот, кто отказывается от дел. Это необходимо делать решительно»

(Ямамото Цунэтомо)

Как известно единственно ценной вещью является талант художника, а не его произведения, созданные под влиянием внешних факторов лишь для решения своих бытовых проблем. Чем меньше художник сделал за свою жизнь, тем более стоек он оказался перед напором энтропии. А она растет быстрее, чем даже вселенная. Как быть в такой вот непростой ситуации творческому человеку? Это один из главных вопросов который должен решить для себя художник. И как мы видим, многие решают его по-разному.

Если в начале люди верили только в то, что они могли «помыслить». Потом только в то, что могли сожрать. То теперь человечество достигло совершенства и верит только в то, что может продать. Основным стал принцип «рациональной достоверности», под который не попадает ни одна из религий, включая мусульманство. Отмирание самого успешного коммерческого предприятия за последние две тысячи лет как христианство уже не за горами. Объектом веры на данный момент становятся машины. Их смазывают чистейшим машинным маслом, в то время как сами «хозяева» давятся маргарином. И не факт, что механические дети окажутся благодарными к своим родителям.