Позднее христианство, кажется, проникло во многие области и, по-разному, в разные времена, указывая на многочисленные признаки, в том числе и Крестовое украшение различных древних сооружений, и многое другое. В качестве доказательства того, как вообще для Грузинского влияния, также может служить, что в самом начале семнадцатого века (1603), когда Грузины попросили помощи у царя Московского Годунов (как брат по вере), который послал эмиссара в Грузию, чтобы ориентироваться на месте о том, что необходимо. В Чечне он встретился с наследником престола Грузии, чтобы принять его на границе своей территории и своих соратников, как это часто и особенно принято на востоке, и его нельзя предположить, как объяснить, что это произойдет, если Чечня не была бы христианской и не была подчинена.

Это также согласуется с тем фактом, что многие населенные пункты в Чеченской области носят грузинские названия, и, согласно традиции, горные районы, как правило, подчинялись грузинам.

Чеченцы испытывают особую симпатию к кабардинцам, которых они называют «деликатными» людьми и которых они часто принимают обычаи и моды; особенно седло, ногайка (короткий кнут), паранджа, усыпанная серебром ремни, которые все лучше делают кабардинцы. Они называют лесгинцев, их соседей на юге, Сёли; кумыки или гумыки. Их рассказы, говорят, передачи носят все характер, что все молодые люди должны быть героями. Женщины выполняют все работы в доме и на поле, кроме косить сено; они также не берут дрова из редкого леса; они режут зерно обычным серпом. – Если в доме нет мужчины, то попросите к полевой работе чужую помощь, которая предоставляется вам без платы. Гостеприимство очень развито, так что в бедности соседи собирают все необходимое для обслуживания гостя.

Семьи остаются как можно ближе друг к другу; им кажется презренным расставаться, хотя теперь это происходит чаще; младший брат не может жениться раньше, чем старший. Процветание значительно возросло после окончания войны против русских (1859); Вы можете найти лучшие дома, одежду, обстановку и еду. Русский самовар (угольный котел) очень распространен для приготовления чая, картофеля, огурцов и арбузов. Хлеб в основном сделан из кукурузы, а плоский осетинский и лезгинский хлеб – только из пшеничной муки.

В целом чеченцы более прекрасны, чем лесги и осетины, а также демократические люди, которые не знают сословий и на которых черкесы оказывают существенное влияние, которые благороднее по своей природе и манерам.

Очень поразителен тот широко распространенный еврейский тип, который появляется в Ичкерии, а также особенно сильный и почти универсальный, в то время как специфический арабский язык встречается очень редко, но всегда замечательно благородно. Из кратких исторических намеков и особенно из-за распространения еврейской веры среди хазар, которые, вероятно, были введены и сохранены многочисленными евреями, это явление, которое также выделяется в Дагестане и в остальном на Кавказе, можно частично объяснить.

Похоже, что специально образованные чеченцы и полководцы Шамиля до сих пор показывают большую часть еврейского типа, но утверждают, что они являются потомками Шама (Дамаск), их (благородного) арабского происхождения со времени введение учения Мухаммеда, доказывающее, что до 1840 года чеченцы находили лишь очень теплую привязанность.

Но говорить в стиле, т. е. тянуть слова, схожие чеченцев на евреев. Чеченец в целом, лучше и со вкусом одет, чем лезгинец, которого он выделяет по характеру, умнее и хитрее, хотя такие обобщения трудно произносить и произносить. Женщины красивее и менее угнетены, чем лезгинские, таким образом, что при посещении аула и получении остались от жителей по бокам мужчины, было несколько жен, принадлежащих к дому, в котором ожидалось посещение.