Владение намерением – это загадка духа, или парадокс абстрактного – мысли и действия магов выходят за пределы нашего человеческого состояния.

Карлос Кастанеда, «Сила безмолвия».

Ощутив другие реальности или увидев энергию, ученик получает знания о мире энергии, светящемся коконе и паразите сознания. Его задачей становится воспитать в себе дисциплину воина, трансформировать свою личность за счет практики стирания личной истории, избавиться от важности, освоить сталкинг, неделание и осознанное сновидение. Также идет работа с практиками тенсегрити для обретения целостности и правильного распределения энергии в коконе человека.

В дальнейшем ученик учиться применять несгибаемое намерение для сдвига точки сборки. Основная задача на пути: научиться контролируемо сдвигать точку сборки восприятия. Неконтролируемый сдвиг от психотропных средств не считается полезным или эффективным. Для сдвига и движения точки сборки применяется центр воли человека, то есть, сдвиг происходит за счет усилий воли, без воздействия каких-либо препаратов. Здесь помогают практики несгибаемого намерения.

Итогом будет огонь изнутри – прыжок в пропасть бесконечности, полная трансформация и свобода человеческого сознания. Огонь изнутри – это движение точки сборки по всем эманациям внутри человеческого кокона, которое преобразует человека в энергетическое существо. Появляется возможность быть в любом месте, делать все, что пожелаешь и обладать всей полнотой человеческих возможностей. Представить себе это довольно трудно, но безупречные воины к этому стремятся всю свою осознанную жизнь.

На пути к безупречности воин или человек знания придерживается определённых правил. Вот их краткий список:

– Принимая решение, воин остается верен этому решению до самого конца.

Он может долго раздумывать и выбирать, но один раз выбрав, он никогда не отступает, проявляет безупречность и всегда добивается результата. Воин всегда идёт до конца, не испытывая сомнений или разочарований.

– Жизнь воина в действии.

Безупречный воин никогда не рассуждает и не говорит о действиях, он именно действует. Кроме того, он принимает ответственность за все свои действия, даже если они были ошибочными. Никто не виноват в неудачах на пути, только сам воин. Кроме того, воин не считает себя вечным или бессмертным, полагая, что впереди у него уйма времени. Нет, напротив, он действует так, как будто за левым плечом у него стоит Смерть. Воин советуется со Смертью и получает подсказку, что важно, а что нет. Перед лицом Смерти очень многие вещи и события теряют свою ценность, остаются лишь действительно нужные цели, к которым воин и устремляется.

И воин помнит, что мало получать информацию, нужно все внедрять в жизнь. Мечты и несгибаемое намерение для воина совершенно разные вещи. Намерение подкреплено активным действием, а мечты так и остаются мечтами, потому что к ним не применяется действие.

– Воин принимает свою судьбу без ропота, такой, какая она есть.

«…И принимает ее в абсолютном смирении. Воин в смирении принимает себя таким, какой он есть, но не как сожаление, а как живой вызов». К. Кастанеда.

Обычные люди привыкли жаловаться на судьбу, на других людей или на неблагоприятные обстоятельства, и на этом они тратят много времени, сил и внимания. Воин отметает пустое (в смысле жалобы) и, приняв свои обстоятельства как исходные условия, начинает действовать. Даже если обстоятельства не лучшие, воин все равно со смирением принимает их и начинает улучшать. Многие неприятности или беды воин рассматривает не как невезение или боль, а как вызов, брошенный ему судьбой. А любой вызов – это возможность увеличить свои силы.