Если девочка в детстве не получила достаточно любви, она всегда будет задаваться вопросом, почему люди любят ее. Я встречаю много женщин на женских конференциях, которые говорят мне: «Я не понимаю, почему Бог любит меня». Я отвечаю: «Вам не нужно понимать это. Просто постарайтесь наслаждаться этим. Бог любит нас – точка. Это не подлежит обсуждению». Некоторые люди не могут принять этот факт. Когда они слышат, что Бог любит их, их переворачивает внутри. У них так много боли от отверженности, через которую они прошли, что они не могут вынести любовь. Так много фальшивых слов о любви говорили их родители и люди вокруг них, что им по-прежнему необходимо узнать, что такое настоящая безусловная любовь. Вот зачем пришел Иисус – открыть нам любовь Бога Отца.

До тех пор, пока она как ребенок, человек, не ощутит любовь, она не сможет любить сама себя. Когда Иисус говорит, что первая великая заповедь – возлюбить Бога, а вторая – возлюбить ближнего как самого себя, Он на самом деле говорит: это хорошо – любить себя, принимать себя необходимо. Если вы не любите себя, вам сложно любить тех, кто окружает вас. И вы можете видеть, как это происходит в повседневной жизни.

Людям необходимо, чтобы в них нуждались. Иначе они чувствуют себя используемыми. Они определяют свою ценность по своей помощи другим. Это звучит очень разумно и здраво. Но если люди не принимают себя здравым образом или не могут любить себя, тогда эта нужда «быть необходимым» может стать нездоровой и даже манипулятивной. Если люди ощущают себя полезными благодаря служению, тогда им нужно постоянно продолжать этим заниматься, потому что иначе они будут чувствовать себя бесполезными. Так что если у меня что-то хорошо получается – например, пасторская забота, – тогда я нужен людям. Я люблю это, потому что это то, что мне нужно. Но помогаю ли я другим таким образом? Нет, потому что мне нужно позаботиться о том, чтобы другой человек всегда нуждался во мне. Мои действия не направлены на то, чтобы другой человек функционировал здраво, независимо. Таким образом люди удерживаются в младенчестве, оставаясь зависимыми от того, кто о них заботится. Иногда вы видите, как такое происходит с людьми на лидерских позициях в церквях или компаниях. Учитель может быть склонен отвечать на все вопросы прежде, чем это сделает студент. Пастырь может быть склонен продолжать рассматривать всех своих овец как нуждающихся. Я знаком с этим, так как у меня тоже была такая тенденция, и поэтому я способен распознавать это в других.

Много раз я встречал людей, которые покинули свои церкви из-за того, что переехали в другой город и затем совершили шокирующее открытие: мы думали, что у нас были глубокие, значимые дружеские взаимоотношения, но теперь мы обнаружили, что это не так. Продолжительные дружеские взаимоотношения, на которые, как мы думали, мы могли положиться, оказались бессмысленными.

Это не были настоящие дружеские отношения, это были отношения филео. Филео означает любовь равного. Мы любили друг друга потому, что ходили в одну и ту же церковь. Мы помогали друг другу, потому что были преданы друг другу в церкви. Филео – это форма условной любви. Мы друзья, потому что у нас есть одинаковые интересы. Филателисты (коллекционеры марок) испытывают филео друг к другу, потому что они собирают марки. Почти всякая любовь между людьми начинается с филео: я люблю тебя потому, что… К сожалению, это обычно продолжается лишь «до тех пор, пока…» Если вы спросите мужчину: «Почему ты ее любишь?», вы можете получить ответ: «Потому что она такая милая». Но, конечно же, каждый семейный человек знает, что иногда супруг или супруга совсем не милые. Что вы думаете, когда слышите: «Я не могу жить без тебя!» Такое может сказать молодой человек. Это может звучать романтично, но на самом деле это очень эгоцентрично. То, что многие люди на самом деле имеют в виду: «Без тебя моя жизнь не имеет смысла. Ты нужен мне, чтобы жить».