И только после того, как женщина стала обретать новые права, стало меняться ее положение, стали проявляться и личные чувства в ее отношениях с мужем, и, соответственно, и чувства мужа. Этот исторический экскурс лишний раз подтверждает старую, как мир, истину – любовь возможна только между равноправными партнерами, а принуждение и насилие способны породить лишь негативные эмоции. Конечно, всегда остаются рабские натуры, для которых внешнее принуждение является чем-то естественным, и они просто не способны на самостоятельные действия. С их точки зрения, внешнее давление и насилие, творимое над чужой волей, не являются злом, и способны породить в людях такого толка только смирение и «собачью» верность, которые могут некоторыми рассматриваться как проявления любви. Но о каком бы то ни было личном чувстве вообще, а тем более о любви здесь речи быть не может.

Но чаще, чем модель подобного мягкого или жесткого подавления собеседника, на практике реализуется иная модель, о которой мы уже говорили в начале главы – когда человек не обращает внимания на собеседника и на то, как он реагирует на произносимые слова и саму тему разговора. Для людей подобного типа значение имеет лишь собственное желание выговориться, рассказать о собственных достижениях, успехах, неприятностях или же о неблагополучии в собственной семейной жизни. Для них произносимые слова являются лишь явным, выраженным в звуках продолжением внутреннего монолога.

Можно провести аналогию между великим мастером, например, художником, всегда творящим не по заказу отдельного человека или же социальной группы, выражающим в своих произведениях обуревающие его чувства и эмоции – одним словом, он творит по велению своего сердца. Он и рад бы порой не писать свои картины, но они не покидают его сознания до тех пор, пока не материализуются и не лягут красками на холст. Так и речь, исходящая из уст столь экзальтированной личности, нуждается в большинстве случаев в том, чтобы ее высказали, ее просто нельзя не произнести, но эти слова не рассчитаны на реакцию слушателя.

Все это говорится не к тому, чтобы вы старались напомнить такому собеседнику о своем существовании, а, скорее, для того, чтобы напомнить многим об их собственных недостатках. Признайтесь себе – ведь более или менее часто подобные монологи произносятся и вами; быть может, подобные эксцессы происходят не слишком часто, но и на них следует обратить внимание. В Священном Писании сказано: «Из уст его исходил острый с обеих сторон меч» – хотя эти слова сказаны по иному поводу, их можно отнести и к подобного рода монологам. Как обоюдоострый меч, они рассекают непрочную ткань дружеских отношений; и даже если вы уверены в том, что отношение какого-либо человека к вам будет неизменно и после таких незначительных «происшествий», зачем лишний раз демонстрировать отсутствие внимания и интереса к собеседнику?

Конец ознакомительного фрагмента.