Другая наука, способная помочь в понимании генезиса выбора, – биология. Давайте вспомним из ее школьного курса урок, где учитель раскрывал вопрос возникновения рефлекса. Помните, вам рассказывали о том, что сначала появляется какой-либо внешний раздражитель, после чего происходит реакция организма на него. К примеру, вы укололи руку иголкой. Что происходит в данном случае? Вы почувствовали раздражитель (укол), после чего происходит реакция – вы отдергиваете руку. При этом ваша реакция будет на уровне инстинкта самосохранения. Вы почувствовали боль и отдернули руку от объекта раздражения. Могли ли вы в данном случае выбирать? Ваше действие было инстинктивно, сам организм рефлекторно произвел выбор адекватного действия.

Думаю, психически здоровый человек, окунув палец в горячую воду, вряд ли оставит его там кипятиться. Наши рефлексы даны нам самой природой для принятия выбора при определенных обстоятельствах.

Итак, мы видим, что при определенных вызовах мы делаем выбор инстинктивно. Отсюда интересный вывод: частично выбор делает за нас наш организм на уровне животных инстинктов, но это лишь частично. Основная же масса решений требует включения в работу второго помощника – интеллекта. Вот с этим помощником посложнее. Уровень интеллектуального развития у каждого индивида свой и зависит от множества причин, поэтому принятие решения будет у каждого различным. Однако, думаю, не всякий, имея высокий интеллектуальный уровень развития, способен принять оптимальное решение. Некоторые вопросы неподвластны даже интеллекту.

В своей книге «Два мира» я упоминал о различии в мировосприятии людей, живущих интеллектом и живущих в мире интуиции. Так вот, при определении альтернатив выбора интуиция играет роль третьего помощника, и от этого мы некуда не денемся, так устроен человек.

Три помощника – инстинкт, интеллект и интуиция, назовем их условно «ИИИ» – помогают человеку определиться с выбором. При различных условиях разные помощники включаются в действие для принятия человеком решения. Иногда один из «ИИИ» начинает действия по формированию выбора, а остальные заканчивают. В каких-то случаях достаточно будет лишь включения одного из помощников, и выбор будет адекватен, а в иных случаях все три участника «ИИИ» будут работать на благо индивида. Но об этом чуть позже.

Для начала мы с вами уже определили, что у нас у каждого есть двигатель, способствующий принятию решений и носящий условное название «ИИИ». Каждая из составляющих данного двигателя отвечает за определенное направление в нашем мировоззрении выборности. Инстинкты отвечают за безопасность жизни и здоровья, интуиция – за определение возможностей, появляющихся перед человеком, а интеллект – за реализацию существующих возможностей.

Таким образом, инстинкты защищают нас от вызовов, несущих угрозу здоровью и жизни, интуиция подсказывает нам новые возможности, а с помощью интеллекта мы реализуем данные возможности.

Что из трех составляющих менее всего развито у человека?

Инстинкты нам присущи с рождения, интеллектом вроде тоже все пользуются, правда, не всегда успешно, но каждый день мы «включаем голову», а вот с интуицией дела обстоят посложнее.

В большинстве люди слабо понимают, что такое интуиция и «с чем ее едят». На самом деле, что это? Где она живет, эта самая интуиция?

Интуи́ция (позднелат. intuitio – «созерцание», от глагола intueor – пристально смотрю) – непосредственное постижение истины без логического анализа, основанное на воображении, эмпатии и предшествующем опыте, «чутье», проницательность.

Постичь что-либо без доказательств, основываясь лишь на воображении и предшествующем опыте, – это смелый поступок. Таким образом, интуиция подразумевает собой смелость в принятии решения. Все ответы, данные вызову окружающей среды на основе интуиции, будут нести еще и награду в виде победы над самим собой, над своими страхами. Выбор на интуиции не только имеет под собой определенную храбрость, но и сокращает время принятия самого решения, что в современных жизненных условиях может стоить дорогого, не говоря уже о жизни или здоровье.