В вышеуказанной книге наглядным образом на автобиографичном примере Д. Миллмэна показан принцип «здесь и сейчас» в полной красе. Чтобы достичь наивысшего результата в чем-либо, надо быть в настоящем моменте. Надо быть целостным и тотально отдаться моменту на все 100 процентов. Если при принятии любого решения вы будете поступать так же, то лишь в этот момент вы можете говорить об ответственном выборе.

Также следует помнить, что порученная вам ответственность со стороны других, будь то начальник или член семьи, как таковая ответственностью не является. Ответственность можно только взять на себя, но получить, передать, подарить ее невозможно. Если вы получаете от своего руководителя какое-либо задание, при этом внутренне с ним не согласны, осознавая негативные последствия, то ваше решение по выполнению задания безответственно. Ответственность не надо путать с послушанием и дисциплинированностью.

Ответственность – это уверенность в том, что вы осознаете все последствия и готовы к ним. Покорно выполненная работа, даже высококачественная, будет считаться безответственно выполненной, если вы внутренне не осознавали необходимость ее выполнения, а делали ее, боясь потерять работу либо безразлично относясь к результату изначально.

Здесь хочется сказать и о другом моменте. Зачастую, взяв ответственность за решение, которое привело к негативным последствиям, человек из-за своих переживаний не способен принять последующее решение. Страх нового поражения сковывает его. Ответственность включает в себя также способность принимать решения даже после страданий по поводу ранее принятого решения.

Не каждый выбор сможет вас привести к положительным изменениям, но выбор есть всегда. Если два решения ведут вас к негативным последствиям, как в шахматах цугцванг (позиция, при которой любой ход ухудшает положение играющего), у вас всегда есть право не производить никаких действий.

Соглашаться или не соглашаться с моей позицией, высказываемой на страницах книги, также будет вашим выбором, и это замечательно, так как размышления, сомнения способствуют установлению истины. Однако чтобы мои мысли были понятны читателю, это входит уже в мою ответственность. Одно дело сказать что-либо и другое дело, чтобы сказанное было понято другими. При написании книги я взял полностью ответственность за то, чтобы читатели поняли изложенные в ней мысли и идеи.

1.4 Движущие силы выбора

Жизнь не требует, чтобы ты был последовательным, жестоким, терпеливым, внимательным, сердитым, рациональным, бездумным, любящим, стремительным. Однако жизнь требует, чтобы ты осознавал последствия каждого своего выбора.

Ричард Бах

Проблема возникновения возможности выбора, на мой взгляд, сопоставима с двумя, казалось бы, совсем не связанными науками – историей и биологией.

Для примера: в свое время английский историк Арнольд Тойнби сформулировал теорию «вызова – ответа», рассматривая процесс развития цивилизаций. Согласно данной теории цивилизация на протяжении своего существования от окружающего мира получает постоянные вызовы (в виде природных катаклизмов, войн, эпидемий и т. п.), на которые ей необходимо давать адекватные ответы, благодаря чему она сможет продолжить свое существование. Если же цивилизация не найдет такой ответ, она погибает.

Данная теория, на мой взгляд, подходит также и для единичного человека. Мы каждый день получаем «вызовы» от окружающего мира, на которые нам необходимо давать ответы, то есть делать выбор того или иного решения. Если мы адекватно отреагируем на вызов, то продолжим нашу жизнь до следующего подобного вызова, если нет, то, как вариант, жизнь индивида может тем самым и закончиться. Перечислять примеры подобных вызовов вряд ли стоит, могу лишь упомянуть, как наиболее популярные в нашей жизни, увольнение с работы и проблемы со здоровьем. Согласитесь, в подобных случаях поступать конформистски или тоталитарно, на мой взгляд, опасно.