Но в степях жили и русские. На Дону ещё в 965 году князь Святослав построил крепость Белая Вежа, разместил в ней гарнизон воинов. А на Кубани, в восточной части Крыма и по берегам Азовского моря святой князь Владимир Креститель когда-то создал русское Тмутараканское княжество. Там жили местные народы – касоги, черкасы. Часть из них смешивалась с русскими, и их стали называть «казаки». Много русских жило и в Золотой Орде, в итальянских городах в Крыму. А потом Орда рассыпалась, передралась в междоусобицах. Итальянские города захватили турки.

Здешние русские разошлись кто куда. Но самые боевые и смелые остались. Они устраивались по рекам: на Дону, Северском Донце, на Волге, Тереке. Строили городки, укрытые в речных зарослях. Или на островах. А в случае опасности можно уплыть на лодках в другое место. К ним присоединялись те, кто сумел сбежать из татарского плена. У них-то село сожгли, родных убили или угнали в рабство. Куда возвращаться? Хотели расквитаться с хищниками. Но и из приграничных районов России в степь уходили отчаянные удальцы: силушку попробовать, добычей у татар поживиться.

Название они сохранили старое, «казаки». Жили вольно, никому не подчинялись, сами выбирали атаманов. Но они были русскими, православными, и вера связывала их с Россией. Они перехватывали в засадах крымцев, когда те возвращались из набегов. Отбивали невольников и добычу. В ответ сами налетали на их селения. Казаки обитали в степи, первыми узнавали, что татары собираются напасть. Предупреждали об этом воевод пограничных крепостей. Поэтому и воеводы относились к ним хорошо. Разрешали торговать в своих городах. Продавать пойманную ими рыбу, захваченную у татар добычу, а взамен покупать то, что им нужно: оружие, хлеб, соль. У многих казаков в пограничных крепостях жили жёны с детьми. Они приходили к семье на зиму, а весной возвращались в степь.

Казаки появились и на Днепре, в литовских владениях. Их базами стали здешние города Канев, Черкассы, Полтава, Переяслав, Киев. Там тоже жили их семьи, зимовали казачьи отряды. Но на Днепре и в соседних районах жителей вообще было мало. Мы уже рассказывали, что здешние края опустошили войны между Ордой и Литвой. И степь была рядом, то и дело появлялись татары. Земля была очень плодородной, но ее никто не обрабатывал. Люди селились только рядом с крепостями – в случае опасности всё бросать и прятаться. Эти области как раз и назвали Украиной, то есть «окраиной». Дальше – степь, «дикое поле» откуда постоянно грозила опасность. Кстати, и в России окраины называли тем же словом, в документах писали «рязанская украина», «северская украина», «сибирская украина».

Во внутренних областях Польши и Литвы, подальше от границ, знатные паны устраивали жизнь, как им нравилось. Силились перещеголять друг друга богатством. Если пир – то всех удивить. Если бал – пусть все ахнут. Со временем запросы росли. Покупали дорогие иностранные кареты, драгоценности, шелка, бархат. Каждый пан содержал свой двор, чтобы не хуже, чем у короля. Содержал личное войско. Деньги на всё это выжимали из крестьян. Увеличивали оброк, барщину или просто забирали что понадобилось. За малейшее ослушание сурово наказывали. Хотя крестьяне от такого обращения могли взбунтоваться. Для безопасности паны строили себе каменные замки. Но ведь и это ложилось на крестьян. Они должны были ещё и на стройке трудиться, как на каторге.

Паны были и на Украине. Это были потомки прежних русских или литовских князей – Острожские, Вишневецкие, Заславские, Ляндскоронские, Ружинские. Им принадлежали земли их былых княжеств, по вере они оставались православными, говорили по-русски. А жизнь у них была совсем не похожей на панов из центральных районов страны. Вот им-то было совсем не до роскоши, не до развлечений. В любую минуту требовалось быть готовыми подниматься по тревоге, отбиваться.