Так есть же способ! Все, что нужно желанию получать, – это дополнительное намерение получать высшее благо и наслаждение не для себя, а с целью доставить удовольствие Создателю! Тогда высший круг энергий сомкнется. Творение получит наслаждение и от еды, и от того, что доставит Ему удовольствие. Он, как всегда, наслаждается тем, что дает и любит и что есть кто-то, способный вместить Его любовь.

Но как творению приобрести это намерение?

Для этого и создан этот мир.

В дальнейшем совокупное желание получать, одна большая единая душа человечества, разбивается на части.

Эти части и есть мы – люди. И для того, чтобы научиться выстраивать это самое намерение во всем доставлять наслаждение Создателю и снова слиться с Ним в мире бесконечности, нам предложено сначала научиться делать то же самое друг с другом – любить ближнего. Так мы сможем объединиться и снова стать одной душой, полной наслаждения и Света.

Мы должны осознать эгоизм, желание получать для себя только как переходный временный период своего развития, задерживаться в котором надолго – зло, и вместе работать над тем, как преодолеть его, подняться над ним, – это и есть Добро.

К этой цели ведет нас Высший замысел. К этому нас подталкивает природа.

Если же мы не хотим этого по лености или даже по незнанию, к этому нас подталкивают болью и страданиями, как нерадивых детей.

В арсенале у Создателя есть для этого все, что угодно.

Для всего человечества в целом? Пожалуйста. Войны, терроризм, насилие. Наводнения, землетрясения, извержения вулканов и прочие стихийные бедствия. Новые и изощренные виды смертельных вирусов, вызывающих эпидемии. Мировые финансовые кризисы. Голодающие и терпящие бедствие страны, не могущие выбраться из хаоса и нищеты. Преступность, наркомания и прочие беды.

Добавьте, что еще.

Для каждого человека в отдельности? Пожалуйста. Постоянные удручающие усилия и тяжелый труд, необходимый для получения хоть капли радости и удовольствия. Нелепые удары судьбы. Предательство любимых и лучших друзей, безразличие, грубость и неблагодарность взрослеющих детей. Потеря самых дорогих и близких людей. Отсутствие радости в жизни, потеря жизненной энергии. Тоска, грусть и печаль. Публичный позор и крушение планов. Депрессия и проблема смысла жизни.

Добавьте сами, что еще.

Неожиданность вторая (напомним, что первая неожиданность была о том, что все добро и зло в этом мире исходит из одного источника, который создал все, управляет всем, поддерживает все, и, кроме Него, никого и ничего нет).

Итак, Он во что бы то ни стало исполнит Замысел творения. Его управляющая сила для этого непрестанно воздействует на нас с намерением абсолютной любви, но с нашей стороны это чаще всего воспринимается как невыносимые страдания и боль. Его цель – чтобы мы, люди, обратили свои взоры, мысли и желания к Нему и научились, любя друг друга, получать то бесконечное благо и наслаждение, которое Он нам уготовил, чем усладили бы Его.

Бааль Сулам пишет в статье «Мир» на эту же тему:

«И спросили Творца ангелы: „Зачем Тебе человек, какова его роль? Зачем тебе это несчастье?“ И ответил им Творец басней о короле, у которого был дворец, полный всякого добра, и не было гостей. И что за удовольствие королю от этого добра? Сказали Ему: „Господин мира! Господь, Владыка наш! Как величественно имя Твое по всей земле! Делай как удобно Тебе“.

Ангелы, которые видели, какая боль и страдания в будущем обрушатся на человечество, удивились и спросили: зачем Творцу это несчастье? И ответил им Творец, что, несмотря на то что есть у него дворец, полный всякого добра, – нет у него других приглашенных гостей, кроме этого человечества. И конечно, когда ангелы взвесили все те наслаждения, которые есть в этом дворце, ожидающем своих приглашенных, и сравнили их со страданиями и неприятностями, которые испытает в будущем человечество, и увидели, что человечеству стоит вытерпеть их ради ожидающего его блага, то согласились с созданием человека, в точном соответствии со словами рабби Акива: „Суд – суд справедливый, и все исправлено и готово к трапезе“. С самого начала Творения все люди занесены в список приглашенных гостей. И замысел Творца обязывает их прийти к трапезе, осознанно или неосознанно.