Афанасий обещал исполнить желание царя. Утром, когда Диоклетиан снова пришел в судилище, волхв сказал: «Приведите сюда осужденного, и он увидит силу наших богов и моих чар». Затем, приготовив один сосуд, начал говорить, что если безумец выпьет из него, то будет во всем покорен царской воле. Приготовив же другой, сказал, что от этого второго питья он умрет. Георгия привели на суд и насильно напоили из первого сосуда чародейственным питьем. Однако он по-прежнему остался непреклонен. Кипя яростью, император приказал напоить Георгия из второго сосуда, но он и сам добровольно выпил смертоносный яд. Когда ожидаемая смерть Георгия после этого все-таки не наступила, все пришли в недоумение. Волхв Афанасий, видя благодать Божию, охраняющую св. Георгия, сам уверовал во Христа и пред всеми исповедал Его как всесильного Бога, за что был казнен тотчас же через усечение мечом.

Св. Георгия после этого заточили в темницу. Сюда к нему стали приходить люди, видевшие его чудеса и уверовавшие во Христа. Золото открывало им двери темницы, и они слушали наставления св. Георгия в христианской вере. Так темница превратилась в училище благочестия и рассадник евангельского учения. Многие, выходя из темницы св. Георгия, принимали мученический венец. Среди них были и восхваляемые ныне Церковью, как святые мученики Валерий, Донат и Ферин.

Услышал о чудодеяниях св. Георгия, некто Гликерий, простой землепашец, у которого вол свалился с горы в лес и разбился до смерти. Он пришел в темницу и рассказал о своем горе. Георгий сказал ему, улыбаясь: «Иди, брат, и не горюй. Христос, мой Бог, вернет волу твоему жизнь». Гликерий поверил словам святого и действительно нашел вола своего живым. Тогда Гликерий снова пошел к святому и, идя по городу, восклицал: «Воистину велик Бог христианский!» Воины-язычники схватили его и рассказали о его поступке императору. Диоклетиан не пожелал его даже и видеть, а прямо приказал отвести Гликерия за город и отсечь ему там голову. С радостью Гликерий шел впереди воинов к мученическому венцу.

После этого некоторые мужи из синклита приступили к императору и просили его осудить св. Георгия, потому что он привлекает к себе в темницу множество народа и своими волхвованиями отвращает от языческих богов к Распятому.

Тогда Диоклетиан снова воссел в судилище при капище бога Аполлона и в последний раз стал склонять св. Георгия принести жертву идолам. Георгий вошел в капище Аполлона и еще раз чудесным образом доказал бессилие и полное ничтожество стоявших там идолов. Толпа язычников рассвирепела и, предводимая жрецами, набросилась на святого, нанося ему удары и требуя от императора немедленной его смерти.

Вопль язычников и требование смерти св. Георгия распространились по всему городу и дошли до царицы Александры, супруги Диоклетиана, которая уже была верующей во Христа. Она теперь сразу же пришла на место суда и с трудом пробралась через толпу язычников к св. Георгию. Припав к ногам великомученика, она исповедала пред всеми Христа как истинного Бога, обличала безумие мучителя, укоряла языческих богов и проклинала поклоняющихся им. Диоклетиан, видя свою супругу у ног св. Георгия, с изумлением спрашивал: «Что с тобой случилось, Александра, и почему ты присоединяешься к волхву и чародею, отрекаясь столь бесстыдным образом от наших богов?» Александра даже не удостоила императора ответом и отвернулась от него. Диоклетиан, пылая гневом, доведшим его до полного ослепления и безумия, тотчас же, не прибегая к пыткам, произнес смертный приговор обоим.

– Злейшего Георгия, – сказал он, – который объявил себя последователем Галилеянина и много хулил меня и богов, вместе с царицей Александрой, развращенной его волхвованием и, подобно ему, безумно укорявшей наших богов, повелеваю усечь мечом!