Не следует проклинать себя за неверно сделанный выбор. Тот, кто использует право быть свободным неизбежно будет ошибаться. Но самую тяжёлую ошибку жизни делает тот, кто лишает себя свободы выбора. Такой человек отказывается от ответственности, от необходимости сверять свои намерения и действия с требованиями совести. Действующий свободно, даже если и ошибётся, будет стремиться к преодолению последствий неверного выбора. Ибо выбор если он осуществляется, то между добром и злом. Кто отказывается делать выбор, – тот неизбежно становится рабом тяжёлых обстоятельств. Выбирающий будет стремиться к тому, что не навредит. А если и ошибётся, то немедленно постарается ошибку исправить. Кто способен различать добро от зла, конечно же, будет делать выбор в пользу того, что не навредит его жизни. Такого человека неизбежные на жизненном пути падения и препятствия не только не сломают, но позволят непрерывно наращивать мощь духа, т.е. обретать истинное, нетленное благо.

Если складываются тяжёлые обстоятельства, то тот, кого мы виним в их наступлении, – есть, часто, только курьер, которого мы вчера снарядили всем необходимым.

Совесть – это то, посредством чего находят общий язык разум и сердце

Если наш дух не устремлён в небо, то тело нас неизбежно притягивает к земле и делает нас рабами времени.

Способность к жертве, дарению, бескорыстной помощи именно это и делает нашу жизнь живой жизнью.

Мы лишаем себя истинных ценностей посредством неумеренного стремления к их присвоению.

Кто в поисках смысла жизни покидает внутренний круг бытия, тот неизбежно теряет себя. Смысл жизни в том, чтобы жить, а не искать ответы во внешнем мире на вопрос о её смысле. Совершенно неважно, каким образом мы добываем «хлеб насущный». Настоящим делом для нас является то, которое не требует подавления совести.

Чем сильнее наше желание контролировать кого-либо, тем менее это осуществимо. Только в состоянии покоя мы способны придать внешней действительности желаемые черты. Внешнее окружение есть только отражение нашего внутреннего мира. И если этот мир находится в состоянии хаоса, то никакие попытки упорядочить то, что находится вне нас не увенчаются успехом.

Хороший план подобен магниту, притягивающему необходимое для реализации. И если наше внимание и силы не рассредоточиваются на множестве внешних целей, тогда происходит рост силы, обеспечивающей концентрированию элементов окружающей среды в соответствии с решаемой задачей. Успех определяет только внутренняя активность духа, если план промыслен, и принят сердцем, то мы не будем нуждаться в сотрудниках и союзниках.

Часто утрачиваем достигнутый уровень взаимодействия только по причине непонимания того, что первоначальные планы, лают лишь поводы для выстраивания отношений; это разработка почвы, а то, что будет в неё посеяно – это другой вопрос, а каков будет урожай – вопрос третий.

Нельзя загонять себя и других в жёсткие рамки планов и соглашений, не соответствующим требованиям конкретного времени. Каждый день имеет свою задачу, но, при этом, необходимо строго следовать принципам нравственной гигиены. Наши действия не должны приводить к утрате чистоты совести.

Достигнутая сила сопротивления злу и греху, непременно утрачивается, если ослабевает бдительность. Духовное отрезвление и бдительность – это щит и меч, сохраняющие нашу душу от заражения страстями, которые могут быть проявлены во множестве мелких послаблений. А всё начинается с того, что перестаём удерживать в рамках требований совести свой ум. Он мгновенно любовь извращает до похоти, естественные потребности в стремление к излишествам; возжигает чёрный огонь зависти и ненависти.