В Суре 19 «Марйам» приводится рассказ о благовестии Закарийе, аналогичный описанному у Луки: «О Закарийа, Мы радуем тебя вестью про мальчика, имя которого Йахйа!» (Коран. 19:7). Джабраил, сообщивший эту весть, дал Закариёе знаменье: «чтобы не говорить с людьми три ночи [и дня], не будучи лишенным дара речи» (Коран. 19:10).
Спустя два года после рождения Яхьи Аллах благословил его: «О Йахйа! Крепко держись [установлении] Писания, – и Мы даровали ему мудрость в младенческом возрасте, а также сострадание [к людям] от Нас и чистоту, и был он благочестивым, почтительным к родителям и не был ни гордецом, ни ослушником. Благополучие ему [от Аллаха] и в день, когда он родился, и в день смерти, и в [Судный] день, когда будет воскрешен к жизни» (Коран. 19:12–15).
Аналогичный краткий рассказ о рождении Яхьи содержится в Суре 3 «Семейство Имрана». Отличие состоит в том, что Джабраил сразу говорит о будущем сыне Закарийи как о «воздержанном муже и пророке из праведников, который подтвердит истинность слова от Аллаха» (Коран. 3:39).
Село Ляхла несколько раз был разрушен религиозными войнами. Около 500 лет назад село снесло вместе с оползнем. И только спустя 200–300 лет, на том же оползне, где сохранились могилы, вновь образовали село с тем же названием «Яхья». В процессе языковых изменений речи, село сегодня так и называется «Ляхля». Подтверждения этому, найденные в ущелье реки Рубас наскальные, до сих пор никому не известные рисунки, в том числе звезда Давида и т. д.
На территории села (участок Чвараг) имеется священное место ПИР, где на камне высечена надпись 210 год по Хиджре.
а) сел. Ханаг-пашенное поле Гъуннарии хут1ил (Пашня гуннов);
б) сел. Тивак (Дюбек) – мельница Гъуннарин рягъяр (Мельница гуннов);
в) сел. Хали (Халикент) – Коран Гъуннарин кьур’ан (Коран гуннов);
этот Коран весьма больших размеров и высокочтим;
за право присягнуть на нем платится по одному рублю в пользу мечети. Коран до сих пор совершенно хорошо сохранился, на одной только странице виднеется кровавое пятно: кто-то дерзнул присягнуть ложно, и глаз его немедленно вырвался и влепился в Коран;
в виде приписки изложено все завещание последнего из гуннов;
г) сел. Ляхла-медный котел Гъуннарин йигьаг (котел гуннов), в котором будто бы можно сварить за раз мясо двух быков.
Хазары остались только в истории? А куда делись гунны, которые вторглись в Табасаран «Страна гуннов- Гъунарин вилаят» в 3 веке? В Крыму до сих пор живут хазары, или, по крайней мере, народность, которая думает, что она произошла от хазар. Только теперь современные хазары известны под именем крымские караимы или караи. Крымские караимы – удивительная община, которая насчитывает всего около 2000 человек.
Сами караимы это название не любят, и в официальных публикациях не употребляют в силу установки на свое тюркское происхождение, но это название общеупотребительно в Крыму и сейчас. Караимы считают «Чуфут-Кале» своим родовым гнездом и утверждают, что их община владела крепостью, пользуясь автономией при всех правителях Крыма еще со времен существования Хазарского каганата, когда в крепости укрывался последний хазарский каган, потерявший все другие земли. Караимы являются в соцветии тюркских народов одним из уникальных народов. Несмотря на свою нынешнюю малочисленность, некогда были большим и сильным народом. Они оставили большой политический, этнический, культурный след в истории… тюркских народов…их древний язык жив и он очень близок современному алтайскому языку – это еще раз доказывает наше древнее родство. (Президент Конгресса тюркских народов России Бронтой Бедюров) Происхождение. Принадлежат к тюркской группе алтайской семьи народов. Потомки караитов, входивших в гуннский и хазарский племенные союзы, частично смешались в Крыму с сармато-аланами и готами.