С «плутовского» ли романа всё это началось – не суть важно.

Но Случилось. Настал новый этап.

Творческие люди устали от религиозного вранья и религиозной софистики.

Развивавшиеся и усовершенствованные музыка и живопись обогащали Слово, и оно устремилось к своему развитию в «светской» литературе (Опять же, необходимо понять, что Слово не развивается в человеческом смысле, как не развивается всё человечество. В любом языке во все времена есть возможность достичь своеволия, т.е. обладания Словом, которое и есть своеволие. Говоря о развитии Слова, я лишь акцентирую внимание читателя на перемещение в те сферы человеческой деятельности, где появляется возможность обрести своеволие. Так в древности этого достигали шаманством, медитацией, заклинанием, астрологией, алхимией, ораторством, поэзией, философией и т.д.).

С этого момента многие авторы начали активно осмыслять жизнь и создавать её.

С этого момента свободы (пока ещё не осознанных возможностей) были разорваны путы фатального бытия, того жёсткого сценария, созданного предыдущими (пра-земными) творческими умами. То были пока первые шаги свободного творчества в замкнутый реальный мир, на сцену всё-таки ещё предопределённой пра-Авторами жизни, но уже с возможностями Выбора. С возможностью выйти из предопределённости и обрести новый метод познания Творческого Начала.

И вновь авторы Слова начали с простых форм: копирование действительности, описание увиденного. И вклинивалась Интрига – эта гениальная «мать» Художественности. И вклинивалось авторское «я» – основа и сущность Творческого Начала.

Этот поворотный этап человечество должно отметить поголовным вставанием и возносить хвалу Слову и Книге. Праздник Художественности. Праздник творчества. Мой своевольный Праздник.

Творческое Начало влилось в новый способ познания и тут же начало выдавать (возвращать) «черноту и грязь». Это как ребёнок – рисует, раскидывает рисунки, растёт и забывает о них. Рисует всё, что придёт в голову, что увидит, что услышит, дофантазирует и скопирует – всё что угодно.

Можно сделать образное пояснение – вначале Слово было у «бога», теперь оно всё больше и больше перетягивалось (как одеяло) к себе человеком. И уже человек на Земле изменял мир. Если вначале это делал «бог» (Творческое Начало) – уничтожал виды, менял ландшафт, пейзажи, то теперь это всё активнее «творил» человек. И ему, невежде, удавалось даже полностью уничтожить тот или иной вид животных, своротить гору или вырыть целое озеро. Поглощая и вытесняя животную и растительную биомассу, он заменял её собою, увеличиваясь численно, сохраняя биологический баланс.

Так что же? Становилось ли больше Творческое Начало, накапливался ли «дух»? Ни в коем случае.

Земное своеволие и умножение человеческих «я» просто притормозило процесс развития животного мира, произошла его заморозка. Как бы часть творческого потенциала из природы ушла в человека. Осталось только то, что осталось, реликтовые творческие формы животного и растительного мира, давно достигшие инстинктивного совершенства.

Но и того, что осталось, и теперь достаточно для моего восхищения возможностями творчества. Все животные – «замороженные» варианты самопознания Творческого Начала.

С того Праздника человечество приобрело невиданное ускорение процесса наполнения своеволием Творческого Начала. И именно художественное Слово активно создавало теперь «социум» для народов. Но оно искало новых художественных форм и желаний. И для этого нужен был язык. И не просто «разумный язык», а язык наиболее чувственный, со смысловыми нюансами, могущий выразить творческое «я», могущий вычленить это «я» из фатальной биомассы, мечтательный язык.